ذهاب المال في حمد وأجر * ذهاب لا يقال له ذهاب « 1 »
قيل لزياد : ما الحظّ ؟ قال : من طال عمره ، ورأى في عدوه ما يسره فهو ذو حظ .
وكان يقال : لا حظّ إلا ما أشخص عنك ما تكره ، وجلب إليك ما تحب .
قال محمد بن أبي حازم الباهلي :
لا تعجبنّ لأحمق * نال الغنى من غير كدّه
ولعاقل ما يستقلّ * ( م ) فكلّهم يسعى بجدّه « 2 »
وقال امرؤ القيس :
وقاهم جدّهم ببنى أبيهم * وبالأشقين ما كان العقاب « 3 »
وقال عبد العزيز بن زرارة الكلابىّ :
وما لبّ اللّبيب بغير حظّ * بأغنى في المعيشة من فتيل
رأيت الحظّ يستر عيب قوم * وهيهات الحظوظ من العقول « 4 »
ولحسان أو لابنه عبد الرحمن :
هامش
( 1 ) الأوّل في عيون الأخبار 1 / 329 ، وهما في البيان 2 / 246 ، 247 وفيه : فعش في جد أنوك .
( 2 ) فصل المقال 230 ، وفيه : نال العلا . . . ولعاقل ما يستتب .
( 3 ) ساقط من ا ، والرواية في ب : ببنى على ؛ وهي خطأ ، وانظره في الديوان 50 ، الأغانى 8 / 67 ، الشعر والشعراء 59 ، العقد الفريد 3 / 117 .
وقصة البيت أن امرأ القيس خرج للايقاع ببنى أسد فأوقع بإخوتهم بنى كنانة ، وهو يحسبهم أعداءه ، فقال البيت .
( 4 ) عيون الأخبار 1 / 242 .