وقال أبو العتاهية :
طال همّى بغير ما يعنيني * وطلابي فوق الّذى يكفيني
ولو أنى كففت لم أبغ رزقي * كان رزقي هو الذي يبغينى
أحمد اللّه ذا المعارج شكرا * ما عليها إلّا ضعيف اليقين « 1 »
وقال آخر :
لعمرك ما كلّ التعطّل ضائر * ولا كلّ شغل فيه للمرء منفعه
إذا كانت الأرزاق في القرب والنّوى * عليك سواء فاغتنم لذّة الدّعه
وإن ضقت فاصبر يكشف اللّه ما ترى * فيا ربّ ضيق في جوانبه سعة « 2 »
وقال آخر :
هوّن عليك فإن الأمر مقدور * وكلّ شيء من الأشياء مسطور
والرّزق والخلق والآجال قد قسمت * وأحكمتها وزمّتها المقادير
فليس يقدر مرء صرف واحدة * منها ولو كثرت منه التّدابير
كم من رأيناه ذا مال وذا سعة * وذا غضارة عيش وهو محبور
لا يعرف اللّه جهلا خاطئا حمقا * لولا « 3 » غناه لعافته الخنازير
لم يركب الهول في قفر ولا لجج * ولا تكلّف أمرا فيه تغيير
لكن أتاه الغنى حتّى أناخ به * وما تقدّم منه فيه تفكير « 4 »
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوانه 262 ، وفيه طال شغلى . . .
( 2 ) الأبيات لعلي بن الجهم . انظر معجم الأدباء 19 / 54 .
( 3 ) في ب : لو .
( 4 ) في ب : وما تقدم فيه منه تفكير .