أرى اثنين في الدنيا وشتّان ما هما * وما منهما إلّا عجيب شؤونه
أخو حركات « 1 » في المكاسب معدم « 2 » * على أنه فيها قليل سكونه
وآخر مثر ذو سكون كأنّما * على رزقه ذاك السّكون يعينه
ألا ربّما يأسى اللبيب لما يرى * ويكمد حتّى تستهلّ جفونه
كريم جفاه دهره فهو ضائع * ولا ريب إلّا أنّ دهرا يخونه
ووغد لئيم الطّبع تحوى يمينه * مكاسب ما خفت بهنّ يمينه
فذاك على إقتاره ذو تجمّل * وذا مقرف جعد البنان ضنينه « 3 »
إذا غاص في ذا مفكر طاش عقله * ولم يدر ما أسبابه وفنونه
جدود وفيها للمفكر عبرة * طويل بها وسواسه وشجونه
ولولا اعتصام المرء بالعلم إنه * نجاة لأهليه لساءت ظنونه
وما كان ربّى - عزّ ربّى - بجائر * ولكنّه علم عجيب يصونه
شهدت بأن اللّه عدل قضاؤه * وإني بدين الموقنين أدينه
وقال آخر :
وقد يحرم اللّه الفتى وهو عاقل * ويعطى الفتى ما لا وليس بذى عقل
وذلك عدل من حكومة ربّنا * يجود ويعطى وهو ذو النائل الجزل « 4 »
هامش
( 1 ) في ا : فواجد خير .
( 2 ) في ب : مقدر .
( 3 ) في ا : صفينه ، والمقرف :
( 4 ) ساقط من ا .