قال ابن المعتزّ : وإنما أراد أن يؤنّب جعفرا فأنّبه جعفر .
77 - لأبي نواس :
[ الطويل ]
مقرطقة لم يشقها سحب ذيلها * ولا نازعتها الرّيح فضل البنائق
« 1 »
كأنّ مخطّ الصّدغ في صحن وجهها * بقيّة أنقاس بإصبع لائق
« 2 »
78 - وقال ابن المعتزّ :
قرأت بخطّ أبي المعسكر المسمعي ، حدّثني أبو عبيد قال ، حدّثنا أبو سعيد البصري قال ، حدّثنا الحسن بن عرفة قال ، حدّثني عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال : وثب خالد بن عبد اللّه القسري على امرأة فقبّلها ، فشكته إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأرسل إليه فاعترف وقال : إن شاءت فلتقتصّ منّي ، فتبسّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : أو لا تعود ، قال : لا أعود يا رسول اللّه .
ولا أدري من هذا القسريّ وكيف هذه الرواية .
79 - بشر بن يزيد الكاتب :
[ المتقارب ]
أيا دمن الدّار لولا الخدود * ولولا الجفون ولولا المقل
ولولا الأقاحي ولولا النّحور * ولولا السّوالف من ذات دلّ
شرح
77 البيتان في ديوان أبي نواس : 871 - 872 .
78 الحسن بن عرفة بن يزيد أبو علي العبدي البغدادي المؤدب محدّث صدوق لا بأس به ، توفي سنة 257 ( تهذيب التهذيب 2 : 293 ) ؛ وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو عمرو وأبو محمد الكوفي محدّث سكن الشام وروى فيمن روى عن الأوزاعي ، وتوفي سنة 187 أو 191 ( تهذيب التهذيب 8 : 237 ) .
هامش
( 1 ) البنائق : جمع بنيقة ، وهي لبنة القميص .
( 2 ) النقس : الحبر ؛ واللائق : الذي يصلح مداد الدواة بالليقة .