إذا كانت في الجسم كان طيّبا ، وإذا خرجت منه صار ميتا ؟
116 - قال الجمّاز :
رأيت بالكوفة رجلا وقف على بقّال ، فأخرج إليه رغيفا صحيحا فقال : أعطني به كسبا « 1 » وبصرفه جزرا .
117 - وقف رجل على القنّاد الصوفي وسأله عن المحبّة فقال القنّاد :
قد جاءني برأس كأنها دبّة « 2 » ، ولحية كأنها مذبّة ، وقلب عليه مكبّة ، يسألني عن المحبّة ، وقيمته حبّة .
118 - قال عبد الحميد الكاتب :
لا تركب الحمار فإنّه إن كان فارها أتعب يدك ، وإن كان بليدا أتعب رجلك .
119 - يقال :
إذا كتبت فقمّش « 3 » ، وإذا حدّثت ففتّش .
120 - شاعر :
[ الوافر ]
أتيأس أن يقارنك النجاح * فأين اللّه والقدر المتاح
121 - قيل لرجل :
من يحضر مائدة فلان ؟ قال : الملائكة ، قال : لم
شرح
116 نثر الدرّ 3 : 91 والتذكرة الحمدونية 2 : رقم 963 .
117 وردت هذه النادرة منسوبة إلى أبي شعيب القاص في محاضرات الراغب 1 : 134 .
118 انظر ربيع الأبرار ، الورقة : 416 / أو النهروالي : 147 ومحاضرات الراغب 2 : 634 .
121 الخبر في ربيع الأبرار ، الورقة : 215 / أ ( 2 : 709 ) والنهروالي : 147 ؛ وفي عيون الأخبار 3 : 269 والتذكرة الحمدونية 2 : رقم 954 نسب قول مشابه لأبي الحارث جمين ( في العيون : جميز ) ، وقارن بجمع الجواهر : 78 وزهر الآداب : 289 والإيجاز والإعجاز : 35 والتّمثيل والمحاضرة : 324 ومحاضرات الراغب 1 : 660 وغرر الخصائص :
288 .
هامش
( 1 ) الكسب : عصارة الدهن ، والكسب ( بالفارسية ) : ثفالة السمسم بعد استخراج الزيت منه ؛ وفي النهروالي : أعطني به كسرا .
( 2 ) الدبة : التي يجعل فيها الزيت والبزر والدهن .
( 3 ) القمش والتقميش : الجمع من هاهنا وهاهنا .