تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦

63 - وقال الحسن بن سهل :

من جهل حرمة إنصافك لم يرع « 1 » حقّ إفضالك .

64 - قال الخليل :

رغبتك في الزّاهد فيك ذلّ نفس ، وزهدك في الراغب فيك قصر همّة .

65 - قال عمر بن عبد العزيز :

لولا أنّ ذكر اللّه تعالى عليّ فرض ما تفوّهت به تعظيما له .

66 - قد رأيت من ترك العبادة البتّة وقال شبيها بهذا المعنى :

زعم أنّ اللّه تعالى أجلّ من أن يتوسّل إليه بشيء . ولهذا القائل شركاء في أصناف الناس ، لكنّه كان على حلية الصوفيّة ، ولولا أنّ هذا الكتاب تذكرة لجميع ما حوته الأذن وحفظه القلب وثبت في الكتب على طول العمر ما جاز إفشاء هذه الأسرار على رؤوس الأشهاد ، ولكنّ الغرض سليم من الآفة ، واللّه وليّ الرحمة والرأفة .

67 - قال العتّابي :

لمّا رأيت الأمور العالية مشوبة بالمتالف ، اخترت الخمول ضنّا مني بالعافية .
شرح
64 ربيع الأبرار ، الورقة 58 ب ( 1 : 432 ) ولباب الآداب : 464 ، وقد نسب لأرسطاطاليس في مختار الحكم : 197 وابن أبي أصيبعة 1 : 65 ومطالع البدور 2 : 100 . 67 هذا القول المنسوب للعتابي ورد في محاضرات الراغب 1 : 448 - 449 منسوبا لابن المقفع ؛ قال : ومنه أخذ العتابي قوله :دعيني تجئني ميتتي مطمئنة * ولم أتجشم هول تلك المواردفإن جسيمات الأمور مشوبة * بمستودعات في بطون الأساودوقصيدة العتابي هذه في الأغاني 13 : 122 .
هامش
( 1 ) ص : يجرع ، وكتب فوقها علامة الخطأ .