عليها « 1 » : إنما يبين الفقير « 2 » من الغنيّ عند الانصراف من بين يدي اللّه عزّ وجلّ بعد العرض .
331 - دخل عطيّة بن عبد الرحمن الثّعلبي « 3 » على مروان بن محمد ، فلما صار على طرف البساط تكلّم « 4 » ، فملأه سرورا ، ثم قال :
ايذن لي يا أمير المؤمنين أقبّل يدك ، فقال له مروان : قد عرف أمير المؤمنين مكانك في قومك وفضلك في نفسك « 5 » ، والقبلة من المسلم ذلّة ، ومن الكافر خدعة ، ولا حاجة بك إلى أن تذلّ أو تخدع ، وأنت الأثير عندنا على كلّ حال « 6 » .
الخاء من « خدعة » كانت مضمومة من شكل بخطّ السّيرافي ، وفتحها لغة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وضمّها جائز « 7 » .
332 - جاءت امرأة من عبس إلى أمير المؤمنين فقالت « 8 » وهو على المنبر :
يا أمير المؤمنين ، ثلاث بلبلن القلوب ، قال : وما هي ؟ قالت : رضاك بالقضيّة ، وأخذك بالدّنيّة ، وجزعك عند البليّة ، فقال لها : ويحك ، إنما أنت امرأة ، فامضي واجلسي على ذيلك ودعي ما لست منه ولا هو منك ! فقالت : لا واللّه ، ما من جلوس إلّا في ظلال السّيوف !
شرح
331 عطية كان من قواد مروان بن محمد ، وحارب الضحاك بن قيس الحروري سنة 128 وهزمه ، وكان فيمن طارد عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر الثائر سنة 129 ( انظر تاريخ الطبري 2 : 1899 و 1938 و 1979 ) .
هامش
( 1 ) م : فيها .
( 2 ) ص : الفقر .
( 3 ) م : عبد الرحمن بن عطية التغلبي .
( 4 ) م : فتكلم .
( 5 ) وفضلك في نفسك : سقط من ص .
( 6 ) ص : على كل حال عندنا .
( 7 ) الخاء . . . جائز : سقط من ص .
( 8 ) ص : فقالت له .