484 - قال إبراهيم بن شهاب ، قال أبو الحسن البرذعي ،
حدّثني أبو يعقوب الشحّام « 1 » عن أبي الهذيل عن عثمان الطويل قال : جاء عمرو بن عبيد إلى أبي عمرو بن العلاء فقال : هل تعرف في كلام العرب أنّ أحدا فرّط فيما لا يقدر عليه ؟ قال : لا ، قال : فأخبرني عن قول اللّه تعالى :
يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
( الزمر : 56 ) أفرّط فيما قدر عليه أو فيما لم يقدر عليه ؟
فقال أبو عمرو بن العلاء لأصحابه : قد أبان لكم أبو عثمان القدر بحرفين .
485 - قال الأصمعي :
سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : كنت أمضي أنا وشعبة إلى أبي نوفل بن أبي عقرب [ فيسأله شعبة عن الحديث ، وأسأله أنا عن الشّعر والغريب ] ، فيقوم شعبة ولم يحفظ شيئا ممّا سألته عنه أنا ، وأقوم أنا ولم أحفظ شيئا ممّا سأله عنه شعبة .
486 - رأيت امرأة قدّمت زوجها إلى [ أبي جعفر ] الأبهري المالكي ، وكان على قضاء المحوّل فقالت :
أعزّ اللّه القاضي ، هذا زوجي ليس يمسكني كما يجب ، حسبك أنّه ما أطعمني لحما منذ أنا معه ، فقال القاضي : ما تقول ؟
شرح
[ 484 ] أبو الحسن البرذعي أحمد بن عمر بن عبد الرحمن في الطبقة الثامنة من المعتزلة ، وكان معظما في بغداد ( فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة : 300 - 301 ) ؛ وأبو يعقوب يوسف بن عبد اللّه الشحام في الطبقة السابعة من المعتزلة ، وكان أصغر غلمان أبي الهذيل العلاف وأكملهم ، وكان من أحذق الناس بالجدل ( نفسه : 280 - 281 ) ؛ وعثمان بن خالد الطويل أبو عمرو في الطبقة الخامسة من المعتزلة ، وعنه أخذ أبو الهذيل العلاف ، وقد كان من دعاة المعتزلة فأخرجه واصل بن عطاء إلى أرمينية فأجابه خلق كثير ( نفسه : 251 ) .
[ 485 ] أبو نوفل بن أبي عقرب البكري الكندي العريجي تقدم التعريف به في حاشية الفقرة 490 من الجزء الثالث . وانظر تهذيب التهذيب 12 : 260 .
[ 486 ] أبو جعفر محمد بن عبد اللّه الأبهري الأصغر ، يعرف بالوتلي ، تفقه بأبي بكر الأبهري ، ورحل إلى مصر ، وله كتاب في مسائل الخلاف ؛ انظر طبقات الشيرازي : 167 والفهرست : 253 .
هامش
( 1 ) ل : التمار .