رابض في الفناء « 1 » ، وإذا هو يشرب كأسا ويولغه أخرى ، فقلت له : سبحان اللّه ، أنت في نبلك وهذا فعلك ؟ ! قال : إنّه يكفّ عنيّ أذاه ، ويمنعني أذى سواه ، ويشكر قليلي ، ويحفظ مبيتي ومقيلي ، قال : فوصفه على البديهة بصفة لو كان غيري لتمنى أن يكون كلبا ليدخل في حسن جملة تلك الصّفة .
672 قالت امرأة لحمصيّ كان تزوجها :
يا أفطس يا كشخان ؛ فسجد للّه تعالى وقال : إن كنت صادقة فواحدة من اللّه تعالى والأخرى منك .
673 رأى أبو القمقام الهلال على وجه بصريّة فقال لها :
اضحكي في وجهي وخذي هذا الدينار مني « 2 » ، فاستظرفته وأخذت الدينار عبثا ، فقال : قد تفاءلت بوجهك فما لي عندك ؟ قالت : أردّ دينارك ، قال : هذا كما كنّا ، فأين حلاوة « 3 » الفأل وصدقه ؟ فأعطته دينارا ، فقال : التجارة بركة والخديعة غنى .
674 - لبعض المازنيين :
[ الكامل ]
ختم الإله على لسان عذافر * ختما فليس على الكلام بقادر
وإذا أراد النّطق خلت لسانه * لحما يحرّكه لصقر نافر
675 رأى يحيى بن أكثم غلاما أمرد حسن الوجه في دار المأمون
شرح
[ 672 ] نثر الدرّ 2 : 57 / أ ( 2 : 204 ) من نوادر مزبد ، والنصّ : يا مفلس يا قرنان ، وكذلك هو في لقاح الخواطر : 63 ب ؛ وفي نثر الدرّ 3 : 8 كما هو هنا ، ومحاضرات الراغب 2 : 237 وفيه : يا ديوث يا مفلس ؛ والأجوبة المسكتة رقم : 1226 .
[ 673 ] نثر الدرّ 5 : 113 .
[ 675 ] نثر الدرّ 5 : 104 ومحاضرات الراغب 2 : 242 - 243 .
هامش
( 1 ) م : بالفناء .
( 2 ) مني : سقطت من م .
( 3 ) حلاوة : من م وحدها .