عليه وسلّم والناظرين في أصول الأحكام والمتصفّحين لغريب « 1 » القرآن على هذه العادة ؛ إلى اللّه عزّ وجلّ الشكوى .
159 - قال عليّ رضي اللّه عنه « 2 » :
لا تكونن ممن يعجز عن شكر ما أوتي ، ويبتغي الزيادة فيما بقي ، وينهى ولا ينتهي ، ويأمر النّاس بما لا يأتي ، يحبّ الصالحين ولا يعمل بأعمالهم ، ويبغض المسيئين وهو منهم ، يأخذ من الدّنيا ما يفنى « 3 » ، ويترك من الآخرة ما يبقى ، يكره الموت لذنوبه « 4 » ، ولا يدع « 5 » الذّنوب في حياته .
160 - قال ابن المبارك :
قلت لرجل عاد من سفره : ما رأيت في وجهك « 6 » ؟ قال : رأيت رجلا أخذ في خراج ، فاعتوره رجلان يدفعه هذا إلى هذا وهذا إلى هذا حتى خرجت « 7 » نفسه ، ثم قال : وهكذا أنت يدفعك الليل إلى النهار والنهار إلى الليل حتى تكون كذلك .
161 - قيل لابن المدبّر « 8 » يوما :
ما تقول في الشّعر ؟ قال : يرفع الخسيس ، ويضع الشريف .
شرح
[ 159 ] نهج البلاغة : 497 - 499 ( باختلاف وتفاوت ) ونثر الدرّ 1 : 277 والمجتنى : 39 وسراج الملوك : 183 وأدب الدنيا والدين : 116 وأمالي الطوسي 1 : 110 ( لعبد اللّه بن عباس ) والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 114 وعين الأدب والسياسة 1 : 189 .
هامش
( 1 ) ح : لغيب .
( 2 ) ر : قال علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه .
( 3 ) ر : بقي ( وصوّب في الحاشية ) .
( 4 ) ك ر : يكره الذنوب .
( 5 ) ح : يترك .
( 6 ) ك : وجهتك .
( 7 ) ك : فاضت .
( 8 ) ح : لابن الزبير ؛ وقد مرّ التعريف بابن المدبر في الجزء الأول من البصائر ( حاشية الفقرة 700 ) .