408 - عوتب الكسائي في ترك التزويج فقال :
مكابدة العفّة عنهنّ أيسر من الاحتيال لمصلحتهن « 1 » ؛ وقد سمعت هذا الجواب للعتّابي ، وهو به أليق .
409 - قال الأحنف :
نزلت هذه الآية في الثّقلاء
فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا
( الأحزاب : 53 ) .
410 - وكان عليّ يقول :
أنا للعاقل المدبر أرجى مني للأحمق المقبل « 2 » .
411 - يقال إنّ أفلاطون مات مبرسما ،
وأرسطاطاليس مات مجدورا « 3 » - ويقال أيضا مات « 4 » بالسّلّ - وأبقراط « 5 » مات مفلوجا ، وجالينوس مات مبطونا .
412 - يقال إن « 6 » أول من عمل الصّابون سليمان بن داود « 7 » ،
وأول من عمل القراطيس يوسف ، وأول من كتب في القراطيس « 8 » الحجّاج بن يوسف ،
شرح
[ 408 ] عيون الأخبار 4 : 81 وربيع الأبرار : 387 / أ ( 4 : 280 ) وأنس المحزون : 49 ب .
[ 409 ] عيون الأخبار 1 : 309 والعقد 2 : 295 وبهجة المجالس 1 : 732 ( منسوبة للحسن البصري ) ومحاضرات الراغب 1 : 702 .
[ 410 ] البيان والتبيين 2 : 103 ونثر الدرّ 4 : 50 والإيجاز والإعجاز : 13 ( لعبد الملك بن الحجاج ) وشرح النهج 18 : 159 ( لعبد الملك ) ونزهة الأرواح 1 : 154 ( لسقراط ) .
[ 411 ] في موت أبقراط مفلوجا انظر مطالع البدور 2 : 94 .
[ 412 ] في أول من عمل الصابون انظر نور القبس : 184 والأوائل 2 : 201 والأعلاق النفيسة :
192 والمعارف : 241 والمحاسن والمساوئ : 365 والمدهش : 45 ؛ وفي أول من عمل القراطيس انظر الأوائل والمعارف والأعلاق والمدهش : 44 ؛ وفي أول من لبس الخفاف الساذجة وثياب الكتان الأعلاق : 192 ؛ وأول من خبز له الرقاق ( المصدر نفسه ) ؛ وانظر لطائف المعارف : 8 .
هامش
( 1 ) ك ر : لنفقتهن .
( 2 ) ك : إن العاقل المدبر أرجى من الأحمق المقبل .
( 3 ) ك ر : مجدرا .
( 4 ) أيضا مات : سقط من ح .
( 5 ) ر ح : وبقراط .
( 6 ) إن : زيادة من ح .
( 7 ) بن داود : سقط من ك ر .
( 8 ) ح : كتب فيها .