والمرء منسوب إلى فعله * والنّاس أخبار وأمثال
يا أيّها المرسل آماله * من دون آمالك آجال
9 - خاصم « 1 » حجّام بصنعته « 2 » حذّاء ، فقال الحجّام للحذّاء :
أنت تمشّط وتسرّح ، وأنا أمشّط وأسرّح ، وأنت تخرق وأنا أخرق « 3 » ، وأنت تشق الجلد بشفرتك وأنا أشقه بمشراطي « 4 » ، فأي فضل لك عليّ ؟
10 - قال الرّقاشي ، سمعت الأصمعي يقول ، سمعت الأعراب « 5 » تنشد :
[ البسيط ]
يا باري القوس بريا ليس يحكمه * لا تفسد القوس أعط القوس باريها
هكذا [ . . . ] ، ولعلّ القطع مراد بالاختلاس « 6 » .
شرح
( 9 ) ورد موجزا في محاضرات الراغب 1 : 460 .
( 10 ) الرقاشي اسمه الفضل بن عبد الصمد ، شاعر بصري مشهور ، توفي في حدود المائتين ؛ له ترجمة في طبقات ابن المعتز : 226 والأغاني 16 : 180 وفوات الوفيات 3 : 183 ، وفي حاشية الفوات مصادر أخرى ؛ والأصمعي هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب الباهلي اللغوي النحوي الأخباري المشهور ، توفي سنة 216 في أرجح الأقوال ؛ ترجمته في إنباه الرواة 2 : 197 ووفيات الأعيان 3 : 170 ، وفي حاشيتيهما ذكر لمزيد من المصادر . وقد ورد البيت في فصل المقال : 299 وجمهرة العسكري 1 : 76 وأمثال الميداني 1 : 313 والشريشي 1 : 240 ؛ والمثل - دون البيت - في أمثال أبي عبيد : 204 والمستقصى 1 : 247 والفاخر : 246 ، وهو في جميعها بقطع الهمزة ، وروايته على الاختلاس ( أي برواية : القوس واعط ) هي رواية ح ك .
هامش
( 1 ) ر : وخاصم .
( 2 ) ر : مسده .
( 3 ) ك : تحرق . . . أحرق ؛ ر : تحرف . . . أحرف .
( 4 ) ر : بشفرة . . . بمشراط .
( 5 ) ح ك : الأعرابي .
( 6 ) هكذا . . . الاختلاس : مزيد من ر ، وقد سقط من ح ك .