الونشريشي صاحب المعيار نقل عن هذا الكتاب وقد ذكره ابن الأزرق نفسه في كتابه بدائع السلك ، وذلك مما يدل على أنه كتبه قبل كتابة البدائع .
والكتاب يتكلم عن موضوعات متعددة في التراث العربي الاسلامي بحيث يمكن اعتباره في المغرب بمثابة الاخبار الطوال للدينوري والعقد الفريد لابن عبد ربه في المشرق وفي المغرب وقد ذكرت من قبل اننا عثرنا على مخطوطات هذا الكتاب ونقوم بتحقيقه وسيصل إلى أيدي القراء قريبا إن شاء الله .
ثانيا : الكتاب الثاني : « شفاء الغليل في شرح مختصر خليل » وهو في الفقه المالكي وقد توارد اسمه مع كتاب الإمام ابن غازي ، المسمى بنفس هذا الاسم وقد آثار هذا اشكالا : إذ من المحتمل ان يكون ابن الأزرق قد سماه شفاء الغليل ، ولكن المقري - صاحب نفح الطيب - يقول : انه رأى النسخة الخطية للكتاب بتلمسان بخط تلميذه الأكبر الواديآشي ، وعليها اسم الكتاب بالغين . ولا يعرف ان كان ابن الأزرق قد أتم هذا الكتاب أم لم يتمه ، لان تقدير ابن الأزرق في خطة الكتاب انه سيكون في عشرين مجلدا . وقد رأى المقرى فقط جملة من هذا الشرح بتلمسان في ثلاثة مجلدات « 35 »
ويقول المقري : « وهذا الشرح لم يؤلف على مختصر خليل مثله : اقناعا ونقلا وفهما ، وقد رايت منه نحو الثلاثة أسفار ، ولا أدري هل أتمه أم لا .
وتمامه يكون في نحو العشرين سفرا . وقد كتب بتلمسان خطته في كراسة وقد اتى فيها بالعجاب ، وهي أول دليل على غزارة علمه واتساعه في الفروع والأصول « 36 » وما زالت مخطوطات هذا الشرح باقية في المغرب . ونتمنى ان تقوم بعض الهيئات المعنية بالفقه المالكي بتحقيق هذا الكتاب ونشره ، حتى يتم احياء تراث هذا المفكر العظيم كاملا . وقد ظلم ابن الأزرق في حياته ، ونأبى الظلم عليه الآن بعد مماته .
ثالثا : الكتاب الثالث : بدائع السلك في طبائع الملك . وهو الكتاب الذي بين أيدينا الآن والذي نقدمه للقارئ في نشرتنا هذه . ولأهمية الكتاب سنفرد له الفقرة التالية
هامش
( 35 ) نفح الطيب ج 2 ص 701 .
( 36 ) أزهار الرياض ج 3 ص 318 .