وبهديهم رضي الإله لخلقه * وبجدّهم نصر النبي المرسل
بيض الوجوه ترى بطون أكفهم * تندى إذا اعتذر الزمان الممحل
فضلوا المعاشر عفّة وتكرما * وتغمدت أخلاقهم من يجهل « 252 »
ومن الغريب أنّهم اتّفقوا على انّ النبيّ ( ص ) أمر زيد بن حارثة أوّلا ، ثمّ جعفرا ثانيا ، ثمّ عبد اللّه بن رواحة ثالثا ، وهم ينقلون ما يكذبهم ويفضحهم ، ويوضّح جعلهم ، ومثله قول حسّان ، وقد نقله الثاني أيضا :
فلا يبعدنّ اللّه قتلى تتابعوا * بمؤتة منهم ذو الجناحين جعفر
وزيد وعبد اللّه حين تتابعوا * جميعا وأسياف المنيّة تخطر
[ إلى أن قال ] :
غداة غدوا بالمؤمنين يقودهم * إلى الموت ميمون النقيبة أزهر
أغرّ كضوء البدر من آل هاشم * أبيّ إذا سيم الظّلامة أصفر
وقد وضعوا ذلك عداوة لأمير المؤمنين ( ع ) حيث انّ جعفرا أخوه ، ودفعا
هامش
( 252 ) - انظر مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصفهاني ، ص 6 ، وقد أضفنا الأبيات : 2 ، 4 ، 9 ، 11 ، 12 من النسخة المطبوعة بالنجف 1385 ه .