[ أزبر ] مطويّ المطا علكدّ * طاوي الحشا في طيّ جسم مغد « 160 »
كرّ الرفا جمّ غضون الجلد * دلامز ذي نكب مسودّ « 161 »
وشجر لحيين ونحر ورد * كالليث الّا نمرة في الجلد « 162 »
للشبح الجائل مستعدّ * آنس قبل النظر المرتدّ « 163 »
على قطاة الردف ردف العبد * سربين عنّا بجبين صلد « 164 »
فانقضّ يأدو غير مجرهدّ * بلهب منه وختل إدّ « 165 »
مثل انسياب الحيّة العربدّ * بكل نشز وبكل وهد « 166 »
حتى إذا كان كماه القصد * صعصعها بالصحصحان الجرد « 167 »
وعاث منها بقريع الشدّ * بين شريجي طمع وحرد « 168 »
لا خير في الصيد بغير فهد
وله أيضا فيه :
وليس للطراد الّا فهد * كأنما ألقت عليه الكرد
من خلقها أو ولدته الأسد
هامش
( 160 ) في الحيوان أربد مضبور القرا علكدّ وفي الديوان أزبر ، معد [ الازبر القوي ] .
( 161 ) في الحيوان [ كزّ البراجيم هصور الجد ] وفي الديوان كرّ الروا ، نكف بدل نكب [ الدلامز القوي ] .
( 162 ) في الحيوان [ وسحر اللجين سحرورد ] ، وصدر البيت غير موجود في الديوان [ شرنبث أغلب مصمعدّ ] الشرنبث غليظ الكفين والرجلين ، المصمعد المنطلق سريعا .
( 163 )عاين بعد النظر الممتد * سربين عنّا بجبين صلد( 164 ) في الحيوان بحس صلد ، وهو غير موجود في الديوان .
( 165 ) البيت غير موجود في الحيوان ، وفي الديوان ملهب بدل لهب .
( 166 ) البيت غير موجود في الحيوان وفي الديوان موجود ص 237 .
( 167 ، 168 ) - البيتان غير موجودين في الحيوان وهما في الديوان ص 237 كها في بدل [ كماه ، فيها بدل منها ] .