بها ، وأعطوها القربة فجاءتهم بعد أيّام ، فقالت : يا فتيان ، قد علقت من أحدكم ولا أدري من هو ، وقد رددت إليكم القربة ، فإن الصبيّ يكون ولد زنا ، فلا يكون ولد زنا بزيت أيضا . فجرت مثلا .
ويقولون مع قولهم فيمن يجمع عيبين :
[ 946 ] - هو مع كفره قدري :
[ 947 ] - هو مع وسخه « 1 » لوطيّ .
ويقولون في القليل القدر ، الخامل الذّكر ، الذي يرى أنه يبالي [ به ] « 2 » وهو غير مفكّر فيه :
948 - قال الفيل للبقّة : لم أحسّ بك إذ « 3 » وقعت عليّ ، فأحسّ بك إذا طرت ؟ ! .
ويقولون لمن ادّعى شيئا ، ولم يأت بالبرهان :
هامش
[ 946 ] - ينظر : 787 .
[ 947 ] - في الأصل : « وهو . . . » ، وينظر : 673 .
( 1 ) في الأصل : « وسخطه » .
( 2 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 3 ) في الأصل : « إذا » ولا يستقيم بها السياق .