قلت : ورواية التشديد لائقة بالحديث الثاني دون الأول ، واللّه أعلم .
آخر المجلس الرابع عشر بعد المئة .
- 115 - [ المجلس الخامس عشر بعد المئة ( 27 ذي الحجة 829 ) . ]
[ حديث أبي هريرة : « إنكم في زمان من ترك فيه عشر ما أمر به هلك » . ]
ثم أملانا سيدنا ومولانا قاضي القضاة شيخ الإسلام نفع اللّه بعلومه وأمتع الوجود بوجوده [ بتاريخ سابع عشرين ذي حجة عام تسعة وعشرين وثمان مئة ] ، قال :
أخبرني أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق ، قال : أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن ابن يوسف ، قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل ، قال : أخبرنا أبو الفرج الثقفي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن المطهّر ، وفاطمة بنت عبد اللّه بن عقيل ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن أحمد ، قال : أخبرنا أبو القاسم اللخمي ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« إنّكم في زمان من ترك فيه عشر ما أمر به هلك ، وسيأتي زمان من عمل فيه بعشر ما أمر به نجا » « 1 » .
هذا حديث حسن غريب .
قال الطبراني : لم يروه عن أبي الزناد إلا سفيان ، تفرد به نعيم بن حماد .
وأخرجه الترمذي عن إبراهيم بن يعقوب ، عن نعيم بن حماد ، وحسنه « 2 » .
فوقع لنا بدلا عاليا .
هامش
( 1 ) رواه الطبراني في الصغير ( 1156 ) .
( 2 ) رواه الترمذي ( 2267 ) وتمام في الفوائد ( 76 ) وأبو نعيم ( 7 / 316 ) والهروي في ذم الكلام ( 1 / 15 / 1 ) والسهمي في تاريخ جرجان ( ص 420 ) وابن عساكر ( 15 / 134 / 2 ) وابن عدي في الكامل ( 7 / 18 ) كلهم من طريق نعيم به . قال ابن الجوزي في العلل المتناهية ( 2 / 369 ) قال أبو عبد الرحمن النسائي : هذا حديث منكر ، رواه نعيم بن حماد وليس بثقة .
والذي في نسختنا هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد .