صكيّ « 1 » عرانين « 2 » العدى وصتّي
ومعض يمعض معضا ، قال رؤبة : [ الرجز ]
وقد ترى ذا حاجة مؤتضا « 3 » * ذا معض لولا يردّ المعضا
قال أبو عمرو : وازمهرّ ازمهرارا إذا غضب ، وأنشد : [ الرجز ]
أبصرت ثمّ جامعا قد هرّا * ونثر الجعبة وازمهرّا
وكان مثل النار أو أحرّا
ويقال : قد قرطب إذا غضب فهو مقرطب ، وأنشد : [ الرجز ]
إذا رآني قد أتيت قرطبا * وجال في جحاشه وطرطبا « 4 »
ويقال : اصطخم ، قال ذو الرمة : [ البسيط ]
ظلّت ثقالا وظلّ « 5 » الجوب مصطخما * كأنّه بتناهي الرّوض محجوم
ورزمة : مصوّتة .
قال أبو علي : ومما اخترته وقرأته على أبي بكر بن دريد : [ مجزوء الكامل ]
قوم إذا اشتجر القنا * جعلوا القلوب لها مسالك
اللابسين قلوبهم * فوق الدّروع لدفع ذلك
[ 182 ]
[ قول كثيّر في السّلو عن عزّة ] :
وحدثنا أبو بكر بن دريد ، قال : حدثنا الرياشي ، عن ابن سلام ، عن غرير بن طلحة بن عبد اللّه ، عن عمه هند بن عبد اللّه ؛ قال : بينا أنا مع أبي بسوق المدينة إذ أقبل كثيّر ، فلما رأى أبي عدل إليه وتحدّث معه ساعة ، فقال له أبي : هل قلت بعدي شيئا يا أبا صخر ؟ قال هند : فأقبل عليّ وقال : احفظ هذه الأبيات ، وأنشدني : [ الطويل ]
وكنّا سلكنا في صعود من الهوى * فلما توافينا ثبتّ وزلّت
هامش
( 1 ) الصك والصت : الضرب ؛ يقال : صته صتا : إذا ضربه بيده . ط
( 2 ) العرانين : الأنوف . ط
( 3 ) أي : مضطرا ملجأ من أضتني إليك الحاجة تؤضني أضا : ألجأتني إليك . ط
( 4 ) الطرطبة : دعاء الحمر .
( 5 ) كذا في الأصل ، وفي « ديوان ذي الرمة » :ظلت تفالي فظل الجأب مكتئبا * كأنه من سرار الروض محجوموفي « اللسان » :ظلت تفالي وظل الجون مصطخما * كأنه عن سرار الأرض محجوموتفالت الحمر : احتكّت كأنّ بعضها يفلي بعضا ؛ الجأب : الغليظ من حمر الوحش . سرار الروض :
أوسطه وأكرمه . محجوم : ممنوع . ط