النّصر ، وذلك أن أبا جهل قال يوم بدر : اللهم انصر أفضل الدّينين عندك ، وأرضاه لديك ، فقال اللّه عز وجل :
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ
[ الأنفال : 19 ] ، ويروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين « 1 » ، قال أبو عبيدة : معناه يستنصر ، والصّعلوك الفقير في كلام العرب ، قال حاتم ابن عبد اللّه : [ الطويل ]
غنينا « 2 » زمانا بالتّصعلك والغنى * فكلّا سقاناه بكأسيهما الدّهر
يعني : بالفقر والغنى .
[ 1645 ]
[ تفسير : تجمّ الفؤاد ] :
قال : وحدثنا أبو بكر محمد بن القاسم ، قال : حدثنا خلف بن عمرو العكبري ، قال :
حدثنا أبو عبد الرحمن ابن عائشة قال : حدثنا عبد الرحمن بن حماد ، عن طلحة بن يحيى بن طلحة ، عن أبيه ، عن طلحة بن عبيد اللّه ؛ قال « 3 » : رمى إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بسفرجلة فقال :
« دونكها يا أبا محمد فإنها تجمّ الفؤاد » .
[ 1646 ] قال أبو بكر : قال : خلف بن عمرو : قال أبو عبد الرحمن بن عائشة : تجمّ الفؤاد معناه : تريحه . قال أبو بكر وقال غيره : تجمّ الفؤاد : تفتحه وتوسعه ، من جمام الماء وهو اتساعه وكثرته ، قال امرؤ القيس يصف فرسا : [ الطويل ]
يجمّ على السّاقين بعد كلاله * جموم عيون الحسي بعد المخيض
يعني : أنه إذا انقطع جريه جاءه جري مستأنف كما ينقطع ماء الحسي ثم يثوب فيأتي منه ماء آخر ، قال أبو علي : الحسي : صلابة تمسك الماء وعليها رمل فلا تنشّفه الشمس ؛ لأن ذلك الرمل يستره ولا تقبله الأرض لصلابتها فإذا حفر خرج قليلا قليلا فربما حفر منه بئر قدر قعدة الرّجل .
[ 1647 ]
[ أفضل الاقتصاد والعفو واللّين ] :
قال : وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ، قال : حدثنا العكلي ، عن
هامش
( 1 ) رواه الحاكم ( 4 / 451 - 452 رقم 5645 ) ( 5 / 588 رقم 8315 ) من طريق عبد الرحمن بن حماد به .
وقال الحاكم : « صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » .
وتعقبه الذهبيّ بقوله : « ابن حماد قال فيه أبو حاتم منكر الحديث » .
ورواه ابن ماجة ( 3369 ) ، والطبراني في « الكبير » ( 219 ) ، وابن الجوزي في « العلل المتناهية » ( 2 / 165 رقم 1085 ) من غير هذا الوجه عن طلحة بنحوه ؛ وفيه نظر أيضا .
وانظر : « لسان الميزان » لابن حجر ( 3 / 412 ) .
وروي من حديث عبد اللّه بن الزبير وابن عباس ؛ وفيهما نظر ؛ ينظر في « العلل » لابن الجوزي ( 2 / 165 - 166 رقم 1086 - 1087 ) .
( 2 ) في نسخة حببنا ، من الحياة .
( 3 ) روى البخاري ( 2896 ) من حديث مصعب بن سعد قال : « رأى سعد رضي اللّه عنه أنّ له فضلا على من دونه ؛ فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : هل تنصرون إلّا بضعفائكم » .