اللّات كالبيض لمّا تعد أن درست * صفر الأنامل من قرع القواقيز
شبّه النّساء بالبيض ، كما جاء في التنزيل :
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
« 1 » .
ومعنى « درست » : حاضت .
والأنامل : أطراف الأصابع .
والقواقيز : الأقداح التي يشرب بها الخمر وغيرها من الأشربة ، واحدها :
قاقوزة وقازوزة ، وهو القدح الضّيّق الأسفل .
واللغة الثالثة : اللّائى ، بالهمزة وإثبات الياء .
والرابعة : اللّاء ، بكسر الهمزة وحذف الياء ، وقد قرئ :
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ
« 2 » بهاتين اللّغتين ، وقال الشاعر « 3 » :
من اللّاء لم يحججن يبغين حسبة * ولكن ليقتلن البريء المغفّلا
وقد قرأ بعض القرّاء « 4 » بتخفيف الهمزة من اللّاء ، وقياسها أن تجعل بين بين .
والخامسة : اللّا ، بحذف الهمزة ، قال الكميت « 5 » :
هامش
( 1 ) سورة الصافات 49 .
( 2 ) الآية الرابعة من سورة الطلاق . وانظر اختلاف القرّاء في هذا الحرف ، في السبعة ص 518 ، والكشف 2 / 193 - في الآية الرابعة من سورة الأحزاب .
( 3 ) العرجى . ديوانه ص 74 ، والأزهية ص 316 . وتمثلت عائشة بنت طلحة بهذا البيت . العقد الفريد 6 / 109 ، فنسب بعضهم البيت لها ! ونسبه أبو عبيدة في المجاز 1 / 120 ، 121 ، لعمر بن أبي ربيعة ، وليس في ديوانه المطبوع . ونسبه الحصري مع بيت آخر للحارث بن خالد المخزومي . زهر الآداب ص 168 ، في قصة طريفة .
والبيت من غير نسبة في معاني القرآن للزجاج 2 / 28 ، والعضديات ص 171 ، وتفسير القرطبي 5 / 108 .
( 4 ) وكذلك قرأها ورش . راجع الإتحاف 2 / 369 - في آية الأحزاب أيضا .
( 5 ) الكميت بن معروف ، كما نصّ أبو علىّ في كتاب الشعر ص 426 . والكميت هذا يعرف بالكميت الأوسط ؛ لتوسّطه في الزمن بين جدّه الكميت بن ثعلبة ، والكميت بن زيد ، شاعر الهاشميين الكبير ، والمتعصّب للمضريّة على القحطانية . -