عبد الرحمن الشيرازي القصّار « 20 » .
394 وكذا لأبي القاسم الشيرازي « 21 » ، وجمع معها فارس .
( الصعيد ) لعلي بن عبد العزيز الكاتب وللكمال جعفر الأدفوي « الطالع السعيد الجامع للفضلاء والرواة بأعلى الصعيد » رتبه على الحروف في مجلد .
( صفد ) لمحمد بن عبد الرحمن العثماني قاضيها « 22 » .
( صقليّة ) لأبي زيد الغمري « 23 » .
( صنعا ) لإسحاق بن جرير الزهري « 24 » وهو لطيف
هامش
( 20 ) لقد نقل من كتابه « تاريخ فارس » السمعاني : « انساب » ص 28 ب 141 ب ، 193 ب ، 428 ب .
( 21 ) هبة اللّه بن عبد الوارث المتوفى سنة 485 ه / 1092 - 3 م ( ابن الجوزي . المنتظم ج 9 ص 74 فما بعد ) . ابن كثير : البداية ج 12 ص 144 ؛ انظر الصفدي : الوافي . انظرF . J . Heerالمصدر السابق ص 38 وهو ينسب خطأ « تاريخ شيراز » إلى أبي الحسن الزيادي مستندا على ياقوت : معجم البلدان ج 3 ص 350 طبعة وستنفلد .
( 22 ) كتب حوالي سنة 780 ه / 1378 - 9 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 91 ) انظر أيضا بروكلمان : الملحق ج 1 ص 568 .
( 23 ) انظرM . Amari . Storia dei Musulmani di Sicilia I , 37 f ( and edition by G . L . Della Vida and C . A . Nallino . Catania I 933 - 9 )وعن مقتطفات من « تاريخ صقلية » لابن القطاع ( ياقوت : ارشاد ج 12 ص 282 طبعة القاهرة ج 5 ص 107 طبعة مرجليوث انظرF . J . Heerالمصدر السابق ص 43 . انظر أيضا أعلاه ص 390 هامش 3 .
( 24 ) مخطوطة ليدن « صنعاء » ذكرت أدناه مع اليمن .
انظر « الاعلان » ص 134 ، أدناه ص 407 وبروكلمان . الملحق ج 3 ص 1268 . ان مخطوطة الإسكندرية 7225 ( تاريخ ج 3682 ) التي يشير إليها بروكلمان ، ناقصة من أولها وان كان النقص ربما لم يزد عن ورقة واحدة وتاريخها صفر 992 ه / 1584 م . وعلى جلدها هامش مكتبه حديث يشير إلى أن مؤلف الكتاب هو إسحاق بن جرير الصنعاني . غير أن المخطوطة خالية من الإشارة إلى مؤلفها ، على قدر ما أستطيع التثبت من الوقت القصير الذي توفر لي لدراسة المخطوطة . والكتاب ينتهي إلى حد ما مع زمن الصحابة ولا يوجد فيها تاريخ متأخر . والواقع انك يصعب ان