7 - قد أطعن الطّعنة النّجلاء عن عروض * تصفرّ كفّ أخيها وهو منزوف
8 - لا شكّ للمرء أنّ الدهر ذو خلف * فيه تفرّق ذو إلف ومألوف « 1 »
- 10 - وقال عنترة أيضا « 2 » : [ الكامل ]
1 - لا تذكري مهري وما أطعمته * فيكون جلدك مثل جلد الأجرب
2 - إنّ الغبوق له وأنت مسوءة * فتأوّهي ما شئت ثمّ تحوّبي
3 - كذب العتيق وماء شنّ بارد * إن كنت سائلتي غبوقا فاذهبي
4 - إنّ الرّجال لهم إليك وسيلة * إن يأخذوك ، تكحّلي ، وتخضبي
5 - ويكون مركبك القعود وزحله * وابن النّعامة عند ذلك مركبي
6 - وأنا امرؤ إن يأخذوني عنوة * أقرن إلى شرّ الرّكاب وأجنب
7 - إني أحاذر أن تقول ظعينتي * هذا غبار ساطع فتلبّب
شرح
7 - النجلاء : الواسعة . يقال سنان منجل : أي واسع الطعنة . وعن عروض : اعتراض ، أو عن شق .
ومنزوف : أي أريق دمه كله .
8 - ذو خلف : ذو مخالفة ، لا يجيء بما يوافق الناس .
شرح القصيدة العاشرة 1 - كانت له امرأة من بجيلة لا تزال تذكر خيله ، وتلومه في فرس كان يؤثره على خيله ويطعمه ألبان إبله ، فقال يخاطبها لا تذكري . . . الخ . لا تلوميني بذكر مهري وطعامه وإلا نفرت منك كما ينفر الصحيح من الأجرب .
2 - الغبوق : ما يشرب بالعشي .
3 - كذب : هنا بمعنى وجب . والعتيق : المراد به هنا التمر القديم . والشن : القربة البالية .
4 - الوسيلة : التوسّل ، يعني هم يحتاجون إليها ، ويتوسلون بالوسائل .
5 - القعود : البعير حين يركب ، وأقله سنتان . وابن النعامة : هو صدر القدم .
6 - عنوة : قهرا .
7 - الظعينة : المرأة في الهودج . وغبار ساطع : مرتفع قاتم . مرتفع قاتم . وتلبب : تحزم وتشمر .
هامش
( 1 ) هذا البيت غير موجود في الديوان .
( 2 ) القصيدة في الديوان ص 18 .