وهذا هذيان من ابن الكلبىّ ، وإنّما سمّى بذلك لأنه كانت له جدرة ، والجدرة :
السّلعة « 1 » .
ومنهم : بنو وذم ، وهم في بنى تغلب إلى اليوم . و ( الوذمة ) : كلّ سير مستطيل ، أو قطعة أدم مستطيلة . وذمّت الدّلو توذيما ، إذا جعلت لها حاشية .
ومن رجال بنى وبرة غير كلب ، من قبائلهم : بنو القين بن جسر . واسم القين : النّعمان . و ( جسر ) اشتقاقه من الجسارة والإقدام ، من قولهم : ناقة جسرة ، أي جريّة على السّير . وهذا الجسر الذي يعبر عليه بفتح الجيم لا غير ، وإلى ذلك يرجع ، وهم رهط أبى الطّمحان الشاعر « 2 » ، واسمه حنظلة بن شرقي .
و ( الطّمحان ) : فعلان من قولهم : طمح ببصره ، إذا شخص . رجل طامح :
متكبّر . وبنو الطّماح : بطن في كنانة من هذا . والطّمح : بطن في كندة ، من هذا اشتقاقه .
ومن رجالهم : مصاد بن مذعور ، رأس في الجاهلية وأخذ المرباع ؛ وقد مرّ .
ومن بطونهم : بنو زهير بن عمرو بن فهم ، منهم : مالك بن فهم « 3 » الذي تنخت عليه تنوخ هو ومالك بن فهم بن غنم الأزدىّ ، تنخوا بعين هجر وتحالفوا هناك ، فاجتمعت إليهم قبائل من العرب ، فنزلوا الحيرة ، فوثب سليمة ابن مالك بن فهم على أبيه فرماه فقتله ، فقال أبوه :
هامش
( 1 ) ح : « وأما جدرة بالجيم والدال المهملة والراء المفتوحات فأم قصى بن كلاب فاطمة بنت عون بن سبل ، من الجدرة ، وهم حلفاء بنى الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة . وإنما سموا الجدرة لأنهم بنوا الحجر ، وهو من البيت . وقال ابن دريد : أول من كتب بخطنا هذا عامر بن جدرة ، ومرامر بن مرة الطائيان . وقال الشرقي بن القطامي : أول من كتب بخطنا هذا سلمة بن جدرة » .
( 2 ) ح : « قال أبو القاسم الآمدي في مؤتلفه ومختلفه : وجدت نسبه في ديوانه المفرد :
أبو الطمحان ربيعة بن عوف بن غنم بن كنانة بن القين بن جسر » . الآمدي 149 .
( 3 ) ح : « مالك بن زمير ، على صيغة التصغير ، كذا رأيته بخط جخجخ » .