إذا رعته من جانبيه كليهما * مشى الهيذبى في دفّه ثم فرفرا « 1 »
الهيذبى : ضرب من المشي . ودفّه : جنبه .
ومنهم : المعلّى بن زياد بن حاضر بن مصاع ، ولى ولايات بالهند ، وكان من رجالهم .
و ( مصاع ) : مصدر تماصع القوم مصاعا ، إذا تضاربوا بالسّيوف ؛ وهي المماصعة . ويقال : قبحه اللّه وقبح أمّا مصعت به ! أي ألقته . والمصع : ثمر العوسج . والمصيعة : موضع تصلحه المرأة تندف فيه القطن . صيّعت المرأة موضعا . وليس ذا من ذاك .
ومنهم : بنو رويم الذي « 2 » بالموصل ، لهم شرف .
وأمّا غالب بن عثمان فهم بالسراة .
فمن بنى غالب بن عثمان : الحدّان . و ( حدّان ) : فعلان من الحدّ .
فمن بنى حدّان : بنو حاود ، ولهم خطّة بالبصرة . و ( حاود ) كأنّك تأمر فتقول حاود فلانا ، مثل عاوده . وفي لغتهم : حاد يحود ، فهذا من ذاك .
ومنهم : بنو أنعم . فمن رجالهم : ضحيان بن سمّان بن ضحيان ، صاحب رحل الذّهب ، كان شريفا استخلفه عمرو بن العاص على بنى شمس . وقال قوم : بل كعب بن لقيط بن غافر بن سمّان ، صاحب رحل الذّهب .
و ( سمّان ) : فعلان من السّم ، والسّمّ القاتل معروف . والسّمّ والسمّ : ثقب
هامش
( 1 ) رعته ، كذا في الأصل . وفي الجمهرة 1 : 146 : « إذا راعه » ، كلاهما محرف ، والصواب « إذا زعته » بالزاي ، كما في الديوان . والزوع : الجذب باللجام . وفي الديوان يروى : « الهيذبى » ، و « الهيدبى » .
( 2 ) وردت كذا في الأصل ، وهي لغة قليلة جائزة تحذف نون الموصول . انظر الخزانة 2 : 507 .