ومنهم : معلق ، والمغيرة : ابنا أبى اللّعساء بن عمرو بن جابر بن حاج ابن غراب .
و ( اللّعساء ) من اللّعس . واللّعس : سمرة في اللّثات والشّفتين ، نحو ما يعترى الحبش .
و ( الحاج ) : ضرب من الشّجر له شوك ، الواحدة حاجة . والحاجة أيضا : خرز يعلّق في الأذن زعموا . والحجّة زعموا : شحمة الأذن . قال الشاعر « 1 » :
يرضن صعاب الدّرّ في كلّ حجّة « 2 »
وبنو بحريّ « 3 » : منسوب إلى البحر . ويقال : دم باحرىّ وبحرانيّ ، إذا اشتدّت حمرته . وتبحّر فلان في العلم ، إذا اتّسع فيه .
ومنهم : المحبّر بن إياس بن مرهوب ، شريف بخراسان في أوّل الإسلام .
و ( المحبّر ) : مفعّل من التّحبير ، من قولهم : ثوب محبّر حسن الصّنعة .
وكلام محبّر : حسن التّأليف .
ومنهم : وداع بن حميد ، كان شريفا وولى الهند ، وهو الذي أغلق أبواب المدينة دون ولد المهلّب ، ومنعهم من الدّخول .
ومن بطون الشّرى : بنو عيرة « 4 » ، وبنو بأقل .
ومن قبائلهم : بنو خروص ، وبنو السّحتن ، وبنو هنىّ .
هامش
( 1 ) لبيد . ديوانه 22 طبع 1881 واللسان ( حجج ) .
( 2 ) عجزه :ولو لم تكن أعناقهن عواطلا( 3 ) ح : « بفتح الباء ، والحاء غير معجمة . قاله أبو أحمد أيضا » .
( 4 ) كذا ضبطت في الأصل ، لكن في المطبوعة « غبرة » بالغين المعجمة المضمومة بعدها باء موحدة . وفي مختلف القبائل ومؤتلفها لابن حبيب 22 : « وفي خزاعة عيرة بفتح العين ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة » .