ومسجد بنى فلان معان من النّاس ، أي كثير الأهل . و ( القرثع ) من تقرّد الصّوف . تقرثع ، إذا تقرّد . وامرأة قرثع : بلهاء .
ومنهم : أبو حارثة ، ومسعود بن علبة « 1 » ، وقيس بن تميم بن أبي ربيع .
ومنهم : إياس بن المجرّ ، كان شاعرا . وشهاب بن لأم ، كان شاعرا .
ومنهم : البرج بن مسهر بن الجلاس ، وهو أحد المعمّرين ، وفد إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم .
و ( البرج ) ، اشتقاقه من بروج القصر أو بروج السّماء ، وهو بالقصر أشبه ؛ لأنّه كان عظيم الخلق ، فشبّه بذلك .
ومنهم : كنديّ بن حارثة ، كان فارسا .
ومنهم : جعفر بن عفّان ، الشاعر المكفوف ، شاعر الشّيعة .
ومنهم : بنو زنمة بن عمرو .
ومنهم : بنو لأم بن عمرو بن طريف ، وإليهم البيت . و ( اللّأم ) : السهم المريش إذا استوت قذذه . سهم لأم . وفسّر قوم بيت امرئ القيس :
كرّك لأمين على نابل « 2 »
هامش
( 1 ) ح : « أبو أحمد العسكري : ومسعود بن عبد اللّه بن علبة من بنى جذيمة ، جاهلي .
ومن قوله :أمن طلل عاف تبسمت ضاحكا * لريا كخاء بالصحيفة أعجما » .وكلمة « كخاء » هي في الأصل : « كخا » . ونظيره قول المرار في المفضلية 16 :وترى منها رسوما قد عفت * مثل خط اللام في وحى الزبر( 2 ) صدره في ديوانه 149 :نطعنهم سلكى ومخلوجةويروى : « كركلامين » أي تكرير كلام ، بمعنى قول القائل للرامى : ارم ارم . أي ليس بين الطعن والطعن إلا بمقدار قول ارم ارم . والنابل : صاحب النبال ، وهي السهام .