تتريب الكتاب وتطيينه
يقال تربت الكتاب تتريبا ولا تقل اتربت فإذا أمرت قلت ترب كتابك ولا تقل اترب اللهم الا ان تريد ان تقول ان كتابه كثير التراب فتقول اترب بكتابك كما تقول برد بطعامك فإذا تعجبت من برده قلت أبرد بطعامك . وقد جاء في التراب لغات قالوا تيرب وتوراب وقال اللحياني تورب أيضا وتراب وترب وأتربة وتربان وتربان ويقال هذه ترباء طيبة وتربة وترب . ويقال طينت الكتاب اطينه تطيينا إذا جعلت عليه طين الخاتم وتقول طنت الكتاب أطينه طينا مثل زنته ازينه زينا ولا يقال اطنت فإذا أمرت قلت طين كتابك وان شئت قلت طن كتابك من طنت اطين وما أحسن طينتك للكتاب من هذا وكتاب مطين مثل قولهم زت العجين فهو مزيت إذا ألقيت فيه زيتا قال الشاعر :
ولم يقفلوا نحو العراق ببره * ولا حنطة الشام المزيت خميرها
المحو في الكتاب
يقال محوت الكتاب امحوه محوا بالواو فإذا أمرت من هذا قلت امح وحكى محيت امحى محيا . ومن أمثالهم ما أنت الا ممحيا وكتبا فإذا أمرت من هذا فلت امح والواو أفصح وبها نزل القرآن
« يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ »
. والمحو في اللغة تعفية الأثر حتى لا يرى
حدّثنا محمد بن الحسن البلعي قال حدّثنا أبو حاتم قال قيل للأصمعي لم سمت العرب الشمال محوة قال لأنها تمحو السحاب