. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * فشحا جحافله جراف هبلع « 1 »
قال أبو عبيدة : ولم يأت « مفيعل » في غير التصغير ، إلا في حرفين ، « مسيطر » و « مبيطر » ، وزاد غيره « مهيمن » .
وقال غير واحد : قالوا « 2 » : لم يأت « فعلة » في الواحد إلا قليلا ، قالوا « التّولة » لضرب من السحر ، وهذا سبي « طيبة » ، وتقول « 3 » : إياك و « الطّيرة » ، ومحمد صلى اللّه عليه وسلم « خيرة اللّه من خلقه » ؛ وهو في الجمع كثير ، نحو : كوز وكوزة ، وعود وعودة ، وهرّ وهررة ، قالوا « 4 » : جمع هرّة هرر ، وجمع هرّ ، هررة ، وكذلك عود وعودة ، وناقة عودة وعود .
قال سيبويه « 5 » : و « أفعل » قليل في الكلام [ 619 ] قالوا : أصبع .
وقال « 6 » أيضا : ولم يأت على « أفعل » إلا قليل في الأسماء ، قالوا :
أبلم ، وأصبع ؛ ولم يأت وصفا « 7 » .
وقال « 8 » أيضا : ولم يأت على « أفعالّ » إلا حرف واحد ، قالوا :
أسحارّ ، لضرب من الشجر .
قال « 9 » : و « إفعلان » قليل في الكلام ، لا نعلمه جاء إلا « إسحمان »
هامش
( 1 ) : صدره : وضع الخزير فقيل أين مجاشع
( 2 ) : أ : « قال : قالوا . . » .
( 3 ) : أ : يقال .
( 4 ) : في ب : « وجمع هر : هررة ، وكذلك ناقة عود [ كذا ] وعودة » .
( 5 ) : انظر الكتاب 2 / 316 ، وما هنا بتصرف عنه .
( 6 ) : ب : « وقالوا » . وليس قوله « أيضا » في أ ، س .
( 7 ) : انظر الكتاب 2 / 317 ، والمؤلف يحكي كلام سيبويه بتصرف وكذا فيما يلي من حكايته عنه .
( 8 ) : ب : « وقالوا » . انظر الكتاب 2 / 317 .
( 9 ) : ب ، أ ، ل ، قالوا . انظر الكتاب 2 / 317 .