وقد جاء منها شيء على غير ذلك ، قالوا : « جون » و « ورد » و « خصيف » .
والأفعال تأتي على « فعل » ، نحو : « صهب » و « أدم » و « كهب » ، وعلى « فعل » ، نحو : « صدئ » ، وعلى « افعالّ » ، نحو : « احمارّ » و « اصفارّ » ، وعلى « افعلّ أيضا « 1 » ، نحو : « احمرّ » و « اصفرّ » و « اخضرّ » .
باب الصفات « 2 » بالعيوب والأدواء
قد تأتي على « أفعل » ، نحو « أزرق » و « أحمر » و « أعور » و « أشتر » و « آدر » ، و « أصلع » [ 603 ] و « أقطع » ، و « أجذم » وهو المقطوع اليد ، و « أحبن » ، و « أشلّ » ، و « أثول » « 3 » ، و « أهوج » ، و « أشيب » ، و « أشمط » ، و « أرسح » ، و « أوقص » ، و « أميل » ، و « أصيد » .
وقد يبنون ضدّ الاسم من هذه الأسماء على بنيته فيقولون « أسته » كما يقولون « أرسح » ، ويقولون : « أفرع » للوافر الشعر كما يقولون « أصلع » ويقولون : فرس « أحرم » كما يقولون « أهضم » ، ويقولون « آذن » كما يقولون « أسكّ » ، ويقولون للغليظ الرقبة : « أرقب » ، و « أغلب » كما قالوا « أوقص » ، وقالوا « أزبّ » ، و « أشعر » كما قالوا « أجرد » .
والأفعال تأتي في هذا الباب من « 4 » العيوب على « فعل » ، نحو :
هامش
( 1 ) : ليس في س .
( 2 ) : س : والصفات ، من غير « باب » .
( 3 ) : ب : وأنوك .
( 4 ) : أ : في .