تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدب الكاتب — صفحة 506

مساهمون:

ص٥٠٦

باب دخول بعض الصفات مكان بعض

« في » مكان « على » ، تقول : « لا يدخل الخاتم في إصبعي » أي : على إصبعي ؛ قال اللّه عز وجل :
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
« 1 » أي : على جذوع النخل ، وقال الشاعر « 2 » :
هم « 3 » صلبوا العبديّ في جذع نخلة * فلا عطست شيبان إلّا بأجدعا
وقال عنترة « 4 » :
بطل كأنّ ثيابه في سرحة * . . . . . . . . . . . . . . . . . « 5 »
أي : على سرحة من طوله . و « إلى » مكان « في » ، قال النابغة « 6 » :
فلا تتركنّي بالوعيد كأنّني * إلى النّاس مطليّ به القار أجرب [ 536 ]
هامش
( 1 ) : سورة طه : 71 . ( 2 ) : هو سويد بن أبي كاهل اليشكري ، كما في اللسان ( عبد ) ، وأمالي ابن الشجري 2 / 267 ، وشرح شواهد المغني : 164 ، وشرح أبيات المغني 4 / 62 - 65 وذكر السيوطي والبغدادي أنه من كلمة له في منتهى الطلب ، والبيت ثالث ثلاثة لقراد بن حنش الصاردي في الحماسة البصرية 1 / 80 ، وهو بلا نسبة في شرح الجواليقي : 352 ، والاقتضاب : 431 . ( 3 ) : و ، س : « وهم » . ( 4 ) : ديوانه ، ق 1 / 60 ، ص : 212 وهي معلقته ، انظر شرح القصائد السبع : 352 ، وشرح العشر للتبريزي : 303 ، وشرح الجواليقي : 352 ، والاقتضاب : 431 ، وانظر تتمة تخريجه في الديوان ، ص : 344 . ( 5 ) : عجزه : يحذى نعال السّبت ليس بتوأم . ( 6 ) : ديوانه ، ق 6 / 23 ، ص : 78 ، وشرح الجواليقي : 353 ، والاقتضاب : 432 .