سعرت القوم شرّا » ، و « قد غظته » ، و « قد رفدته » ، و « قد عبته » ، و « قد حدرت » السفينة في الماء ، هذا كلّه بلا ألف .
« لا يفضض اللّه فاك » لأنه من فضّ يفضّ ، و « يفضض » خطأ ، « مط عنا « 1 » » تنحّ « 2 » ، و « أمط غيرك » .
باب ما يشدّد ، والعوامّ تخفّفه
هو « الفلوّ » مشدد الواو مضموم اللام ، قال دكين « 3 » :
كان لنا وهو فلوّ نرببه [ 400 ]
و « هذا أمر مؤامّ » مشدّد « 4 » الميم - مأخوذ من الأمم ، وهو القرب ، وهي « الأترجّة » و « الأترجّ » وأبو زيد يحكي « 5 » ترنجة وترنج أيضا ، قال علقمة بن عبدة « 6 » :
يحملن أترجّة نضخ العبير بها * كأنّ تطيابها في الأنف مشموم
و « الإجّاص » و « الإجّانة » و « القبّرة » و « القبّر » ، قال الشاعر « 7 » :
هامش
( 1 ) : و : « عني » .
( 2 ) : زاد في أ : « عنا » .
( 3 ) : هو دكين بن رجاء الفقيمي ، انظر شرح الجواليقي : 284 ، والاقتضاب :
381 ، واللسان ( فلو ) .
( 4 ) : ل ، س : « بتشديد » .
( 5 ) : ب : فحكى ، وهو تصحيف .
( 6 ) : ديوانه ، ق 2 / 6 ، ص : 51 ، وشرح الجواليقي : 284 ، والاقتضاب : 381 ، والمنصف 3 / 47 ، وانظر تتمة تخريجه في الديوان : 146 .
( 7 ) : طرفة بن العبد ، ديوانه ، ق 45 / 1 - 2 ، وتروى الأبيات لكليب بن ربيعة -