باب أسماء « 1 » يتّفق لفظها وتختلف معانيها
« هوى » النّفس مقصور بالياء « 2 » ، و « الهواء » الجوّ ممدود « 3 » .
و « رجا » البئر مقصور بالألف ، و « الرّجاء » من الطّمع ممدود .
و « الصّفا » الصّخر مقصور [ 324 ] بالألف ، و « الصّفاء » من المودة والشيء الصّافي ممدود .
و « الفتى » واحد الفتيان مقصور بالياء ، و « الفتاء » من السّنّ ممدود « 4 » ، قال الشاعر « 5 » :
إذا عاش الفتى مائتين عاما * فقد ذهب المسرّة « 6 » والفتاء
« وسنا » البرق مقصور بالألف « 7 » ، و « سناء » المجد ممدود .
و « لوى » الرمل مقصور بالياء « 8 » ، و « لواء » الأمير ممدود .
و « الثّرى » التراب النديّ مقصور بالياء « 9 » ، و « الثّراء » الغنى ممدود .
هامش
( 1 ) : و : « الأسماء » .
( 2 ) : أ ، ل ، س : « يكتب بالياء » .
( 3 ) : ليس في أ .
( 4 ) : في و : « والفتاء إذا أردت به فتاء السنّ والذكاء فهو ممدود » .
( 5 ) : هو الربيع بن ضبع الفزاري كما في سيبويه 1 / 106 ، 293 ( إلا أنّه جاء في الموضع الثاني منسوبا ليزيد بن ضبّة ، ونسبه الأعلم في كلا الموضعين للربيع ، وهذا مما يدل على أن نسبة كثير من شواهد الكتاب ليست من سيبويه نفسه ) والبيت له في : المعمرون : 10 ، شرح الجواليقي : 266 ، الاقتضاب : 369 ، الحلل : 37 ، الخزانة 3 / 306 ، المقاصد النحوية 4 / 481 ، وهو بلا نسبة في :
مجالس ثعلب 1 / 275 ، المخصص 1 / 38 ، 15 / 132 ، المقتضب 2 / 169 ، شرح المفصل 6 / 21 ، اللسان ( فتا ) ، وغيرها .
( 6 ) : ب : « التخيّل » . ل ، س ، و « اللذاذة » ، وروي بها البيت ، انظر مصادر البيت .
( 7 ) : و : « يكتب بالألف » .
( 8 ) : أ : « يكتب باليا » .
( 9 ) : ليس في ب .