عشرين وثلاثمائة في مجلس أبي الفتح [ الفضل بن ] « 1 » جعفر بن الفرات ملحة كانت هذه أشوس وأشرس منها .
ولولا هربي من الإطالة ، وثقل النّسخ ، وإدخالي حديثا في حديث ، لحكيت المناظرة التي أومى إليها هذا الشيخ الذي كان إمام زمانه وعالم عصره ، لأنه حدّثني بها بزوبرها « 2 » ، وكانت في الفرق بين النحو والمنطق وريم « 3 » أحدهما على الآخر ، وإحصاء الفوائد لكل واحد منهما .
وحضرت « 4 » المجلس يوما آخر مع أبي سعيد وقد غصّ بأعلام الدّنيا ، وبنود الآفاق ، فجرى حديث أبي إسحاق الصّابي « 5 » ، فقال ذو الكفايتين :
هامش
( 1 ) تكملة لازمة ، إذ أنه لا يكنىّ من بني الفرات « بأبي الفتح » إلا الفضل بن جعفر بن محمد بن الفرات المتوفى سنة 327 ه ، وهو الذي وزر للمقتدر سنة 320 ه . ( كامل ابن الأثير 8 / 81 ) وللراضي سنة 322 ( الكامل 8 / 98 ) ، وسنة 324 ( الكامل 8 / 114 ) . وكانت ولادته سنة 279 ه ، وانظر الفخري 255 . وفي الإرشاد 3 / 125 : « مجلس أبي جعفر ابن الفرات » ، وهو تصحيف .
( 2 ) بزوبرها : بجميعها .
( 3 ) الريم : الزيادة .
( 4 ) نقله ياقوت في الإرشاد 5 / 361 .
( 5 ) إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون الصابي أبو إسحاق الكاتب البليغ الشاعر المجيد . توفي سنة 384 ه .
ترجمته في الفهرست 193 - 194 ، اليتيمة 2 / 218 - 278 ، الإرشاد -