وفي الصّمت ستر للعييّ وإنّما * صحيفة لب المرء أن يتكلّما « 1 »
* * *
وفي الصمت ستر وهو أبهى بذي الحجا * إذا لم يكن للنّطق وجه ومذهب
هاتوا حديثا آخر فقد يئسنا « 2 » من هذا ، ثم أقبل على ابن فارس معلّمه ، فقال : يئسنا « 2 » من كلام أصحابك في الفرضة والشّط .
فلما خرجنا قلت لأبي سعيد السيرافي : أيها الشيخ ! رأيت ما كان من هذا الرّجل الخطير عندنا ، الكبير في أنفسنا ؟
فقال : ما دهيت قطّ بمثل ما دهيت به اليوم ، ولقد جرت بيني وبين أبي بشر متّى « 3 » صاحب شرح كتب المنطق سنة [ ست و ] « 4 »
هامش
( 1 ) البيت للخطفى جد جرير ، وهو مع آخر في اللسان ( خطف ) ، ومجموعة المعاني 69 - 70 . وفي الأصل : « ستر للغبي » ، تصحيف صوابه عن اللسان ومجموعة المعاني .
( 2 ) في الأصل : « سنا » ، وفي الإرشاد : « لسنا » .
( 3 ) متّى بن يونس من أهل دير قنىّ ، منطقي مشهور ، توفي سنة 328 ه ذكره ابن النديم في الفهرست 368 ، ومناظرته مع السيرافي في الامتاع 1 / 108 وما بعدها ، وعنه الإرشاد 3 / 105 وما بعدها .
( 4 ) تكملة لا بد منها ، وانظر الإمتاع 1 / 108 . وفي الارشاد 3 / 106 ، 125 : « سنة عشرين وثلاثمائة » .