تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
عن محمّد بن الوليد الخزاز ، عن حماد بن عثمان ، عن حبيب بن المعلى الخثعميّ وما كان فيه عن حذيفة بن منصور فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن حذيفة بن
شرح
محمد بن عيسى » وهو ابن عبيد اليقطيني وقد تقدم ثقته « 1 » « عن محمد بن الوليد الخزاز » البجلي أبي جعفر الكوفي ثقة عين نقي الحديث ذكره الجماعة بهذا روى عن يونس بن يعقوب وحماد بن عثمان ومن كان في طبقتهما وعمر حتى لقيه محمد بن الحسن الصفار وسعد له كتاب نوادر روى عنه أحمد بن محمد بن خالد ( النجاشي ) محمد بن الوليد الخزاز فطحي من أجلة العلماء والفقهاء والعدول كوفي ( الكشي ) له كتاب روى عنه الصفار وأحمد بن أبي عبد الله ( الفهرست ) فالخبر موثق كالصحيح . « وما كان فيه عن حذيفة بن منصور بن كثير » الخزاعي أبو محمد ثقة من أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام له كتاب روى عنه ابن أبي عمير ( النجاشي ) له كتاب روى عنه محمد بن أبي حمزة ( الفهرست ) ، روى الكشي حديثا في مدحه أحد رواته محمد بن عيسى « 2 » وفيه قول ووثقه شيخنا المفيد ومدحه ، وقال ابن الغضائري من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، حديثه غير نقي يروي الصحيح والسقيم وأمره ملتبس ويخرج شاهدا والظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ ولما نقل أنه كان واليا من قبل بني أمية ويبعد انفكاكه عن القبيح وقال النجاشي إنه ثقة ( الخلاصة ) « 3 » .
هامش
( 1 ) لا يخفى ان « محمّد بن عيسى » انما هو في طريق « حريز بن عبد اللّه » لا « حبيب بن المعلى » فذكره هنا من اشتباه النسّاخ ( الطباطبائي ) . ( 2 ) رجال الكشّيّ - الجزء الرابع - ما روى في حريز وفضل بن عبد الملك البقباق وحذيفة بن منصور ص 215 ( 3 ) الخلاصة - الباب الثاني عشر من القسم الأوّل ص 31 طبع طهران