ومحمّد بن موسى بن المتوكل - رضى اللّه عنهم - عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب .
عن عبد اللّه بن محمّد الحجال الأسدي ، عن أبي إسحاق ثعلبة بن ميمون ، ورويته أيضا عنهم ، عن الحميري ، عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ، عن الحجال ، عن ثعلبة .
وما كان فيه عن ثوير بن أبي فاختة فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن
شرح
أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام له كتاب روى عنه عبد الله بن محمد المزخرف ( النجاشي ) حمدويه عن محمد بن عيسى أن ثعلبة بن ميمون ثقة خير فاضل مقدم معدود في العلماء والفقهاء الأجلة من هذه العصابة ( الكشي ) « 1 » .
« عن عبد الله بن محمد الحجال الأسدي »
مولاهم كوفي ، الحجال المزخرف أبو محمد ثقة ، ثقة . ثبت له كتاب يروي عنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة « 2 » ( النجاشي ) ثقة ، ثقة ( الخلاصة ) ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام ( رجال الشيخ ) « عن عبد الله بن محمد بن عيسى »
أخو أحمد ملقب ببنان لم يرد فيه شيء لكنه كثير الرواية ومن مشايخ الإجازة فلا يضر جهله ، فالخبر بالطريق الأول صحيح ، وبالطريق الثاني قوي .
« وما كان فيه عن ثوير بن أبي فاختة »
أبو جهم الكوفي واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة يروي عن أبيه وكان مولى أم هاني بنت أبي طالب وروى خبرا عن سيابة بن سوار قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير ؟ فقال : ما أصنع به كان رافضيا ورد العامة خبره بالرفض .
هامش
( 1 ) النجاشيّ باب الثاء ص 85 طبع بمبئي وفيه بعد قوله له كتاب هكذا يختلف الرواية عنه قد رواه جماعات من الناس .
( 2 ) رجال الكشّيّ - الجزء الرابع - ( في ثعلبة بن ميمون ) ص 260 طبع بمبئي وفيه مقدم معلوم في العلماء والفقهاء الاجلة من هذه العصابة في الإشاعة .