تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١
وما كان فيه عن الأصبغ بن نباتة فقد رويته ، عن محمّد بن علي ماجيلويه رضي اللّه عنه - عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الهيثم بن عبد اللّه النهدي
شرح
عمر المعمرين ، مع أن الجهالة باقية ، وصلاة ابن سماعة عليه يشعر بكونه واقفيا مع رواية ابن حميد عنه فيزيد الضعف . « وما كان فيه عن الأصبغ بن نباتة » بفتح الهمزة وضم النون بعدها باء موحدة ، المجاشعي - بضم الميم - من خاصة أمير المؤمنين عليه السلام ( النجاشي - الفهرست الخلاصة ) عمر بعده وهو مشكور ( الخلاصة ) . وروى الكشي أخبارا تدل على جلالة قدره « 1 » والظاهر أن المصنف يروي عن أصله كما يشعر قوله في أول الكتاب « 2 » وذكر الشيخ أن له أصلا أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن محمد بن بابويه ، عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين عنه وهو صحيح « عن الهيثم بن عبد الله النهدي » وهو هيثم بن أبي مسروق كوفي قريب الأمر ( أي يقرب من الثقة ) له كتاب نوادر روى عنه محمد بن علي بن محبوب ( النجاشي ) له كتاب روى عنه محمد بن الحسن الصفار ( الفهرست ) روى عنه سعد بن عبد الله ( لم ير وعنهم ) . وفي رجال الكشي أنه وأباه فاضلان ، وحكم العلامة بصحة طريق الفقيه إلى ثوير وهو فيه مع الشريك في الاسم حتى يقال إنه اجتهاده . « عن الحسين بن علوان » الكلبي مولاهم كوفي عامي وأخوه الحسن يكنى
هامش
( 1 ) لاحظ أول كتاب الكشّيّ ص 2 طبع بمبئي ( 2 ) حيث قال قدّس سرّه : وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة عليها المعول وإليها المرجع مثل كتاب حريز ( ثم عد كتبا ) إلى أن قال : وغيرها من الأصول والمصنّفات التي طرقي إليها معروفة في فهرس الكتب التي رويتها عن مشايخي واسلافى رضى اللّه عنهم ) .