تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
وما كان فيه عن إدريس بن هلال فقد رويته ، عن محمّد بن علي ماجيلويه - رضى اللّه عنه - عن محمّد بن يحيى العطار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن سنان عن إدريس بن هلال . وما كان فيه عن إسحاق بن عمّار فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن عبد اللّه بن جعفر الحميري .
شرح
وفي رجال الكشي : ( حمدويه ) قال : سمعت أشياخي يذكرون أن حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي ، وحماد يلقب بالناب كلهم فاضلون خيار ثقات حماد بن عثمان مولى غنى مات سنة تسعين ومائة بالكوفة « 1 » . والذي يظهر منه أنهما اثنان لاختلاف الجد فإنه كان في كلام النجاشي ، ( ابن عمرو ) وفي كلامهم ( ابن زياد ) وكذا تلقيبه بالناب وأنت خبير بأنه كثيرا ينسب إلى جد الجد ويصير معروفا به ، وعلى تقدير الاثنينية لا يضر الاشتراك لأنهما ثقتان والله تعالى يعلم ، فالخبر صحيح على أي حال . « وما كان فيه عن إدريس بن هلال » لم يذكره أصحاب الرجال ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد الأصحاب ، وفي الطريق محمد بن سنان وقد عرفت حاله مع أنه من مشايخ الإجازة . « وما كان فيه عن إسحاق بن عمار » بن حيان مولى بني تغلب أبو يعقوب الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ثقة ، وإخوته يونس ويوسف ، وقيس ، وإسماعيل وهو في بيت كبير من الشيعة وابنا أخيه علي بن إسماعيل وبشير بن إسماعيل كانا من وجوه من روى الحديث ، روى إسحاق ، عن الصادق والكاظم عليهما السلام ذكر ذلك أحمد بن محمد بن سعيد في رجاله ، له كتاب نوادر يرويه عنه عدة من أصحابنا
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ ( الجزء الخامس ) في حماد الناب وجعفر والحسين أخويه ص 237 طبع بمبئي
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 50 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / علي پناه الإشتهاردي / موسوى كرمانى