تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١
هذا « 1 » ولو وقع في آخره فهو ذلك مع أنه لم يذكره أحد فيما رأيناه إلا مع أبيه الطيار

[ باب الخاء ]

« خالد بن الحجاج الكرخي »

من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) ثمَّ ذكر في ( يحيى بن الحجاج الكرخي ) بغدادي ثقة وأخوه خالد روى عن الصادق عليه السلام له كتاب روى عنه محمد بن سليمان ( النجاشي ) ويظهر من هذا توثيقه وإن احتمل غيره لأن الظاهر في قوله : روي عن الصادق عليه السلام أن يكون المراد به يحيى لكون العنوان له .

« خالد بن جرير بن عبد الله البجلي »

من أصحاب الصادق عليه السلام وأخوه إسحاق بن جرير له كتاب رواه الحسن بن محبوب ( النجاشي ) قال الكشي : قال محمد بن مسعود سألت علي بن الحسن عن خالد بن جرير الذي يروي عنه الحسن بن محبوب فقال : كان من بجيلة وكان صالحا ثمَّ روى خبرا حسنا كالصحيح يدل على قوة إيمانه وتكلم فيه بعض الأصحاب بما لا يليق به فتدبر .

« خالد بن ماد »

بالميم والدال المشددة ، القلانسي الكوفي ثقة له كتاب ( النجاشي - الخلاصة ) لكن فيه ابن زياد ، وقيل ابن باد وكلاهما من قلم النساخ وفي أكثر الأخبار بالميم وقد يوجد كما نقله العلامة بسهو النساخ وكذا ما في رجال الشيخ : خالد بن مازن القلانسي كوفي مولى ، روى عنه حكم بن مسكين الأعمى وعلى أي حال فهو واحد على الظاهر وثقة وكرر لفوائد لا تخفى .

« خلف بن حماد بن ناشر »

كوفي ثقة سمع موسى بن جعفر عليهما السلام ( النجاشي - الخلاصة ) له كتاب يرويه جماعة منهم محمد بن الحسين ( النجاشي ) الأسدي له كتاب رواه في الصحيح عن محمد بن خالد البرقي عنه ( الفهرست ) والظاهر وحدتهما

« خليد بن أوفى »

أبو الربيع الشامي العنزي من أصحاب الصادق عليه السلام له كتاب يرويه عبد الله بن مسكان عنه ( النجاشي ) له كتاب رواه في الصحيح عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عنه ( الفهرست ) وهو الأكثر في الروايات الكثيرة عنه ، وفي
هامش
( 1 ) يعني لو وقع في أول السند فهو القزويني ولو وقع في آخره فهو حمزة بن محمّد الطيار