تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥
وما كان فيه عن موسى بن القاسم البجليّ فقد رويته ، عن أبي ومحمّد بن الحسن رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، عن الفضل بن عامر ، وأحمد بن محمّد بن عيسى عن موسى بن القاسم البجليّ . وما كان فيه عن الميثمي إلخ . وما كان فيه عن ميمون بن مهران فقد رويته ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار - رضي اللّه عنه - عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد بن مالك ، عن أبي يحيى الأهوازي عن محمّد بن جمهور ، عن الحسين بن المختار بيّاع الأكفان عن ميمون بن مهران .
شرح
عبد الرحمن بن حماد عنه ( الفهرست ) فالخبر حسن كالصحيح . « وما كان فيه عن موسى بن القاسم البجلي » بن معاوية بن وهب البجلي أبو عبد الله يلقب المجلي ثقة ثقة ، جليل واضح الحديث ، حسن الطريقة ( النجاشي - الخلاصة له كتب رواه أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى عنه ( النجاشي ) له ثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد مستوفاة حسنة وزيادة كتاب الجامع رواه ، عن الصدوق في الصحيح كالمتن ( الفهرست ) ثقة من أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام ( رجال الشيخ ) فالخبر صحيح والمفضل بن عامر روى عنه سعد لم يرو عنهم عليهم السلام ( رجال الشيخ ) « وما كان فيه عن الميثمي » قد تقدم بعنوان أحمد بن الحسن ، والخبر موثق كالصحيح . « وما كان فيه عن ميمون بن مهران » لم يذكر وما ذكره العلامة في الخلاصة أنه من خواص أمير المؤمنين عليه السلام لا يحتمله لأن راويه هنا الحسين بن المختار ويستبعد وجوده إلى زمانه ولم يذكر في المعمرين « عن أبي يحيى الأهوازي » غير مذكور وإنما هو أبو جعفر الأهوازي أحمد بن الحسين بن سعيد الذي روى « عن محمد بن جمهور » العمي وهما ضعيفان نسبا إلى الغلو والتخليط ولكن رووا عنهما ما لم يكن فيه غلو وتخليط وتقدم الحسين ، فالخبر قوي أو ضعيف .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 285 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / علي پناه الإشتهاردي / موسوى كرمانى