وما كان فيه عن النعمان الرازيّ فقد رويته ، عن محمّد بن الحسن - رضى اللّه عنه - عن الحسن بن متيل الدقاق ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن سالم ، عن محمّد بن سنان ، عن النعمان الرازيّ .
وما كان فيه عن النعمان بن سعد صاحب أمير المؤمنين عليه السّلام فقد حدّثني به محمّد بن موسى بن المتوكل - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن ثابت بن أبي صفية عن سعيد بن جبير ، عن النعمان بن سعد .
شرح
عيسى عن أبيه كما في السند الأخير من الفهرست ، والسند الأول أيضا غير سديد لأنه إن كان محمد بن عيسى ابن عبيد فروايته عن النصر بعيد ، وإن كان أبا أحمد فرواية الصفار عنه بعيد لكنه ليس في البعد مثل الأول ، وعلى أي حال فالخبر صحيح بستة عشر طريقا ، وبانضمام ما في الأصل على نسخة العلامة مع السند الأول للفهرست يصير ثمانية عشر . « وما كان فيه عن نعمان الرازي »
من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد وفي الطريق محمد بن سنان ، فالخبر قوي أو ضعيف أو صحيح على رأي المصنف كالجميع .
« وما كان فيه عن النعمان بن سعد صاحب أمير المؤمنين عليه السلام »
وهذا المدح كاف له « عن سعيد بن جبير »
أبي محمد مولى بني والية ، أصله الكوفة نزل مكة تابعي من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ( رجال الشيخ ) .
وفي الكشي : حدثني أبو المغيرة قال : حدثني الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن سعيد بن جبير كان يأتم بعلي بن الحسين وكان علي بن الحسين عليهما السلام يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له إلا على هذا الأمر وكان مستقيما ، وذكر أنه لما دخل على الحجاج بن يوسف الثقفي قال له : أنت شقي بن كسير قال : أمي كانت أعرف باسمي سمتني سعيد بن جبير قال : ما تقول في أبي بكر وعمر ، هما في الجنة أو في النار ؟ قال لو دخلت