وما كان فيه عن المعلى بن محمّد البصري فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن ، وجعفر بن محمّد بن مسرور - رضى اللّه عنهم - عن الحسين بن محمّد بن عامر عن المعلى بن محمّد البصري .
وما كان فيه عن معمر بن خلّاد فقد رويته ، عن محمّد بن موسى بن المتوكل ومحمّد بن علي ماجيلويه وأحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ - رضى اللّه عنهم - عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن معمر بن خلاد .
وما كان فيه عن معمر بن يحيى فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن عبد اللّه بن جعفر الحميري . عن أحمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حماد بن عثمان ، عن معمر بن يحيى .
شرح
« وما كان فيه عن المعلى بن محمد البصري »
الذي يظهر من كتاب إكمال الدين والغيبة والتوحيد جلالة قدر هذا الرجل واعتمد عليه المشايخ العظام ولم تطلع على خبر يدل على اضطرار به في الحديث والمذهب كما ذكره بعض الأصحاب ، وعلى أي حال فأمره سهل لكونه من مشايخ الإجازة لكتاب الوشاء غالبا ولغيره قليلا ولكن جعلنا خبره ، في القوي كالصحيح والطريق إليه صحيح و « الحسين بن محمد بن عامر »
هو ابن عمران الثقة كما تقدم .
« وما كان فيه عن معمر بن خلاد »
بن أبي خلاد أبو خلاد بغدادي ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام ( النجاشي - الخلاصة ) له كتاب الزهد روى عنه محمد بن عيسى بن زياد ( النجاشي ) له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار عنه ، وأخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد البرقي وله كتاب الزهد أخبرنا به جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن عيسى عنه ، فالخبر حسن كالصحيح .
« وما كان فيه عن معمر بن يحيى »
بن سام ( بسام - خ ) العجلي كوفي ثقة متقدم من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، له كتاب يرويه ثعلبة بن ميمون -