تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
وما كان فيه عن محمّد بن الوليد الكرماني فقد رويته ، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن الوليد الكرماني .
شرح
أخاف أن تعود قردا فلا أتمكن من استرجاع ما أخذت مني ( النجاشي « 1 » . محمد بن النعمان الأحول من أصحاب الصادق عليه السلام وكان ثقة متكلما حاذقا حاضر الجواب له كتب ( الفهرست - الخلاصة ) محمد يكنى أبا جعفر الأحول الملقب بمؤمن الطاق ، ثقة وذكر الكشي روايات كثيرة تدل على جلالة قدره وعلو منزلته وذكر أنه قال أبو حنيفة لمؤمن الطاق قد مات إمامك جعفر بن محمد عليهما السلام فقال أبو جعفر : ولكن إمامك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم « 2 » . ويظهر من أكثر الروايات أنه عليه السلام كان راضيا بمجادلاته ويظهر من بعضها عدم الرضا ، ويحتمل حمله على التقية كما هو ظاهر الأخبار ويمكن أن يكون رجلا آخر من المجهولين ، لكن رواية الحسن بن محبوب وابن أبي عمير عنه تؤيد الأول فالخبر صحيح باعتبار صحة طريق المصنف إليها ( أو ) حسن على المشهور كالصحيح أو قوي كالصحيح لاحتمال الاشتراك وإن جزم العلامة بحسنه بناء على أنه صاحب الطاق وذكر أنه من أصحاب الكاظم عليه السلام أيضا . « وما كان فيه عن محمد بن الوليد الكرماني » الخزاز من أصحاب الجواد عليه السلام ( رجال الشيخ ) ويظهر من المصنف أنه كان له كتاب معتمد الطائفة فعلى هذا يكون حسنا وعلى المشهور يكون قويا كالصحيح . واعلم أنه لم يقيد في الأخبار بالكرماني إلا خبر أو خبران أو ثلاثة على الاحتمال الضعيف وأطلق كثيرا عن محمد بن الوليد ، ويتوهم أنه هو لذكره الكرماني هنا
هامش
( 1 ) رجال النجاشيّ باب الميم ص 228 طبع بمبئي ( 2 ) لاحظ رجال الكشّيّ - في أبى جعفر الأحول إلخ ص 122 طبع بمبئي وهذا الخبر هو الخبر السادس