وما كان فيه عن عليّ بن رئاب فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن رحمهما اللّه - عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب .
وما كان فيه عن عليّ بن الريان فقد رويته ، عن محمّد بن علي ماجيلويه - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عليّ بن الريان .
شرح
بن الزبير النخعي أبو الحسن الضرير له كتاب روى عنه محمد بن إسماعيل وأحمد بن أبي عبد الله ( النجاشي ) علي بن الحكم بن الزبير مولى النخعي كوفي من أصحاب الرضا عليه السلام ( رجال الشيخ ) ، وذكر النجاشي في ترجمة أبي شعيب المحاملي : أبو شعيب المحاملي كوفي ثقة من رجال أبي الحسن موسى عليه السلام مولى علي بن الحكم بن الزبير الأنباري ولهذه التعبيرات عنه توهم بعض أنهما اثنان ، وبعض أنهم ثلاثة والرجل واحد ذكره النجاشي منسوبا إلى أبيه وجده وفي الفهرست إلى بلده وإلى المحلة أو القرية بالأنباري ، ويؤيده أن الشيخ والنجاشي غرضهما فهرست كتب الشيعة ، وهذا الرجل من المشاهير فلو كان متعددا لذكرهما كل واحد منهما فالخبر صحيح بتسعة طرق .
« وما كان فيه عن علي بن رئاب »
بالهمزة بعد المهملة والموحدة بعد الألف له أصل كبير رواه في الصحيح وهو ثقة جليل القدر ( الفهرست - الخلاصة ) من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) طحان كوفي من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام له كتب روى عنه الحسن بن محبوب ( النجاشي ) فالخبر صحيح بطريقين وحسن كالصحيح بطريقين .
« وما كان فيه عن علي بن الريان »
بالراء المهملة وبالمثناة المشددة ( بن الصلت ) بالصاد المهملة والتاء المنقطة فوق بعد اللام ، الأشعري القمي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث عليه السلام نسخة ( النجاشي - الخلاصة ) وكان وكيلا ( الخلاصة رجال ابن داود ) جرت الخدمة على يده للرضا عليه السلام ( الكشي عند ترجمة الحسن