وما كان فيه عن عبد اللّه بن الوليد الصافي إلخ .
وما كان فيه عن الكاهليّ فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عبد اللّه
شرح
وفي الكشي في الصحيح ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد صالح القماط عن عبد الله بن ميمون عن الباقر عليه السلام قال : يا بن ميمون كم أنتم بمكة ؟ قلت : نحن أربعة ، قال : إنكم نور في ظلمات الأرض « 1 » .
وعن جبرئيل بن أحمد قال : سمعت محمد بن عيسى يقول : كان عبد الله بن ميمون يقول بالتزيد « 2 » .
ويمكن أن يكون ذلك القول لما يرويه ابن القداح دائما عن الصادق عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ما شذ وهذا المعنى يوهم ذلك ، ويمكن أن يكون ذلك لتأليف قلوب العامة ويؤيده أنه لم يقل زيدي ، ويمكن أن يكون لاعتقاده الجهاد وأمثاله مما لم يصل إليه شيء منها من المعصومين عليهم السلام ، والله تعالى يعلم .
والعلامة رده بالضعف فهو ( إما ) لجبرئيل فإنه لم يرد فيه توثيق ( وإما ) لمحمد بن عيسى كما ظنه ( وإما ) لهما مع معارضة قول النجاشي له وإن كان الحكم بالثقة لا ينافي التزيد ، لكن الظاهر أنه لو كان زيديا لذكره ، والطريقان حسنان كالصحيح ، « وما كان فيه عن عبد الله بن الوليد »
الوصافي العجلي سيجيء بعنوان عبيد الله مصغرا .
« وما كان فيه عن الكاهلي »
عبد الله بن يحيى أبي محمد أخي إسحاق رويا عن الصادق والكاظم عليهما السلام وكان عبد الله وجها ( وجيها - خ ) عند الكاظم عليه السلام ووصي
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ - في عبد اللّه بن ميمون القداح المكي - خبر 1 ص 247 طبع بمبئي
( 2 ) رجال الكشّيّ ص 247 خبر 2