عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار القلانسي ، وقد رويته ، عن حمد بن الحسين - رضي اللّه عنه - عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى . عن الحسين بن المختار القلانسي .
وما كان فيه عن حفص بن البختري فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن جعفر الحميري جميعا ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبيعمير ، عن حفص بن البختري الكوفيّ .
وما كان فيه عن أبي ولاد الحناط فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد الحناط وأسمه حفص بن سالم مولى بنى مخزوم ورويته أيضا ، عن
شرح
أنه ممن روى النص على الرضا عليه السلام وأنه من خاصة الكاظم عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته وذكر الشيخ أنه واقفي وعن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن أنه قال : إنه كوفي ثقة والطريق إليه صحيح ، فالخبر موثق كالصحيح ويمكن القول بصحته ( إما ) لصحته عن حماد وهو المجمع عليه ( وإما ) لتعارض قول الشيخ والمفيد مع تأيده بتوثيق ابن فضال .
وفي الفهرست : له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن محمد بن بابويه عن أبيه ، عن سعد والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمد بن الحسين . وأحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن حماد ، عنه ، فيكون صحيحا بستة عشر طريقا .
« وما كان فيه عن حفص بن البختري »
بفتح الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة أي الحسن الجسم أو المشي ، والظاهر أنه معرب ( بهتر ) أي الأفضل ثقة ( النجاشي - الخلاصة ) له كتاب يرويه جماعة منهم محمد بن أبي عمير ( النجاشي ) له أصل ( الفهرست ) فالخبر صحيح .
« وما كان فيه عن حفص بن سالم »
أبو ولاد الحناط وقال ابن فضال : حفص