عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد اللّه بن أبي القاسم ، عن الحسين بن أبي العلاء الخفاف مولى بنى أسد .
وما كان فيه عن الحسين بن حماد فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن البزنطي ، عن عبد الكريم بن عمرو ، عن الحسين بن حماد الكوفيّ .
وما كان فيه عن الحسين بن زيد فقد رويته ، عن محمّد بن علي ماجيلويه - رضي اللّه عنه - عن محمّد بن يحيى العطّار عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبيعمير ، عن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام .
وما كان فيه عن الحسين بن سالم فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن عبد اللّه بن جبلة عن أبي عبد اللّه
شرح
البشري تزكيته ، وقال الشيخ : له كتاب يعد في الأصول ، وذكر له طريقا صحيحا من طريق المصنف إلى صفوان وابن أبي عمير عنه « عن موسى بن سعدان »
ضعيف ( النجاشي - رجال الشيخ ) « عن عبد الله بن القاسم »
غير مذكور وكان لفظة ( أبي ) زيدت من النساخ وكانت عبد الله بن القاسم الضعيف المنسوب إلى الغلو ، فالخبر ضعيف ويمكن أن يكون حسنا لعدم ضرر ضعف مشايخ الإجازة .
« وما كان فيه عن الحسين بن حماد »
الكوفي بن ميمون العبدي من أصحاب الصادق عليه السلام ( النجاشي ) له كتاب روى عنه القاسم بن إسماعيل ( الفهرست ) والطريق إليه موثق كالصحيح فالخبر قوي كالصحيح أو صحيح لصحته عن البزنطي .
« وما كان فيه عن الحسين بن زيد »
يلقب ذا الدمعة كان الصادق عليه السلام تبناه ورباه وزوجه بنت الأرقط من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ( النجاشي - الخلاصة ) فالخبر حسن كالصحيح .
« وما كان فيه عن الحسين بن سالم »
غير مذكور « عن عبد الله بن جبلة »