عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ -
ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ
4965 وَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع لَا شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ
4966 وَسُئِلَ الصَّادِقُ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ
هَلْ تَدْخُلُ الْكَبَائِرُ فِي مَشِيئَةِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ذَاكَ إِلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَ عَلَيْهَا وَإِنْ شَاءَ عَفَا
4967 وَقَالَ الصَّادِقُ ع مَنِ اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ جَمِيعَ ذُنُوبِهِ وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ -
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً
شرح
للشفاعة لشفعوا فيهم وليس لهم بخل ولا يشفعون إلا لمن ارتضى .
« وقال أمير المؤمنين عليه السلام لا شفيع أنجح من التوبة » أي أوصل إلى المطلوب والنجاة منها إذا كانت بالشرائط وسنذكرها .
« وسئل الصادق عليه السلام » رواه الكليني في الموثق كالصحيح ، عن سليمان بن خالد ، وفي الموثق كالصحيح عن إسحاق بن عمار عنه عليه السلام « 1 » .
وروي في الصحيح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول :
ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا قال : معرفة الإمام واجتناب الكبائر التي أوجب الله عليها النار « 2 » . « وقال الصادق عليه السلام » قد تقدم الأخبار في ذلك . وروى المصنف في القوي كالصحيح ، عن أحمد بن عمر الحلبي قال : سألته عن قول الله عز وجلإِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْقال : من اجتنب ما أوعد الله عليه النار إذا كان مؤمنا كفر عنه سيئاته ، والكبائر السبع الموجبات ، قتل النفس الحرام وعقوق الوالدين ، والتعرب بعد الهجرة ، وقذف المحصنة
هامش
( 1 - 2 ) أصول الكافي باب الكبائر خبر 18 و 19 - 20 من كتاب الإيمان والكفر