. . . . . . . . . .
شرح
مِنْهُ شَيْئاً« 1 » .
وما رواه « 2 » الشيخان في الصحيح ، عن الوشاء عن الرضا عليه السلام قال : سمعته يقول : لو أن رجلا تزوج امرأة وجعل مهرها عشرين ألفا وجعل لأبيها عشرة آلاف كان المهر جائزا والذي جعل لأبيها فاسدا « 3 » .
وفي الصحيح ، عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصداق فقال هو ما تراضى عليه الناس أو اثني عشر أوقية ونش أو خمسمائة درهم ، وقال الوقية أربعون درهما ، والنش عشرون درهما « 4 » .
والظاهر أن قوله : ( أو اثني عشر ) في المفوضة ، ويمكن أن يكون معنى أنه إن زاد عليه يرجع إليه ، لكنه بعيد .
ورؤيا في الحسن كالصحيح ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي جعفر " ع " قال :
الصداق ما تراضيا عليه من قليل أو كثير فهذا الصداق .
وفي الحسن كالصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله " ع " قال سألته عن المهر فقال : ما تراضى عليه الناس أو اثنتا عشرة أوقية ونش أو خمسمائة درهم .
وفي الحسن كالصحيح ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله " ع " قال :
سألته عن المهر ما هو ؟ قال : هو ما تراضى عليه الناس أو اثنتا عشرة أوقية ونش أو خمسمائة درهم .
هامش
( 1 ) النساء - 20
( 2 ) يعني ولئلا ينافي ما رواه الشيخان إلخ
( 3 ) الكافي باب الرجل يتزوج المرأة بمهر معلوم ويجعل لأبيها شيئا خبر 1
( 4 ) أورده والثلاثة التي بعده في الكافي باب ان المهر ما تراضى عليه الناس قل أو كثر خبر 2 - 3 - 5 وأورد الثلاثة الأول في التهذيب باب المهور والأجور خبر 28 - 3 - 5