وَاحِدَةً لَمْ يُنَاظَرُوا
وَفِي خَبَرٍ آخَرَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْعَذَابُ
بَابُ الْإِجْبَارِ عَلَى الْحَجِّ وَعَلَى زِيَارَةِ النَّبِيِّ ص
2861 رَوَى حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ وَهِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِي
شرح
لم يرو عن أبي جعفر عليه السلام « لم يناظروا » أي لم يمهلوا من العذاب ولو تضرعوا إلى الله بأن يمهلوا - للمفاعلة .
وروى الكليني في الصحيح عن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي صلوات الله عليه يقول لولده : انظروا بيت ربكم فلا يخلون منكم فلا تناظروا « 1 » « وفي خبر آخر » رواه الكليني في الحسن كالصحيح عن حسين الأحمسي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لو ترك الناس الحج لما نوظروا العذاب أو قال : أنزل عليهم العذاب « 2 » وفي الصحيح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يزال الدين قائما ما قامت الكعبة ( أي بالحج والعمرة ) فإذا ذهبت ذهب الدين واستحقوا العذاب الأليم « 3 » وتقدم الأخبار فيه .
باب الإجبار على الحج وعلى زيارة النبي ( ص ) لو تركوه بأجمعهم « روى حفص بن البختري » في الصحيح « وهشام بن سالم » - في الصحيح « ومعاوية بن عمار » في الصحيح وغيرهم ، ورواه الكليني في - الحسن كالصحيح عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري وهشام بن سالم ومعاوية ابن عمار وغيرهم ، ورواه الشيخ في الصحيح ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري
و
هامش
( 1 - 2 - 3 ) الكافي باب انه لو ترك الناس الحجّ لجاءهم العذاب خبر 4 - 1 - 5